Elektron Dialoq
Biz tez-tez «şəxsi yevangelizm»dən danışırıq – yəni, insanlarla söhbət edirik, onlara Rəbbimiz İsa Məsih haqqında danışa bilmək ümidi ilə. Təcrübəmə görə, mən ən yaxşısının digər şəxsin söhbət mövzularını seçməsinə icazə vermək olduğunu gördüm, onlara sadəcə təbliğ ediləcək biri kimi baxmaqdansa, onlara həqiqi maraq göstərmək. «Təbliğ etmək» münasibəti tez-tez insanları uzaqlaşdırsa da, həqiqi maraq və hətta rəğbət göstərmək, ya da ağlamaq üçün bir çiyin vermək çox böyük dəyərə malikdir. Biz ehtiyacı olanlar üçün paltar tikən Dorkası xatırlaya bilərik (Həvarilərin İşləri 9:36-39) – onun hərəkətləri və həyatı həqiqi şəfqət göstərərək onun üçün təbliğ edirdi.
Dorkasın nümunəsinə əlavə olaraq, Filipin Efiopiyalı saray xadimi ilə etdiyi dialoqu düşünə bilərik (Həvarilərin İşləri 8:26-31). Bu gün biz ailə üzvləri və qonşular arasında şəxsi söhbətlərdən tutmuş, təbliğlərini illüstrasiya etmək üçün displeylərdən istifadə edən küçə yevangelistlərinə qədər müxtəlif nümunələr görürük. Bir çox belə yevangelist, hazır cavab və zəka ilə, suallara cavab verməkdə və maraqlanan şəxslə söhbət qurmaqda çox yaxşıdırlar.
Cəmiyyətimizdə sosial media vasitəsilə elektron şahidlik, üz-üzə olmamaq kimi bir çatışmazlığa malik olsa da, öz dəyərinə və üstünlüklərinə malikdir. Mən bir kitab stendində öz dinini təbliğ edən bir adamla etdiyim söhbəti xatırlayıram. Xoş bir görüşümüz oldu, lakin sonradan İncil mesajına haqq qazandıra bilmədiyimi hiss etdim. Bu, mənə suallara və arqumentlərə spontan cavab verməkdə yaxşı olmadığımı anlamağa kömək etdi; cavabı düşünməliyəm. Başqalarının da oxşar çatışmazlıqları olduğunu bilmək rahatladıcıdır.
Bir Facebook səhifəsi bir dinin iddialarını təqdim edirdi və bu, bir fürsət verdi. Mən iddialara etiraz etdim və iki cavab aldım, bunlara öz növbəmdə cavab verə bildim. Bu mediada mən onların cavablarının, eləcə də öz cavablarımın təbiətini və ifadəsini düşünə bildim. Bu, üz-üzə söhbətdə olmayan bir üstünlükdür.
Bir çox sosial media şəbəkəsi birinə etiraz etməyə və ya sual verməyə imkan verir. Cavab almasından asılı olmayaraq, bu girişlər oxunacaq. Bu vasitələrlə mən əksər günahların ağılda yarandığını və düşüncələrin əməllər qədər pis olduğunu öyrədən təlimi göstərə bildim (Matta 5:27-28, 15:18-19; Yaqub 1:14-15). Bu işin nəticələrini yalnız Rəbb bilir.
Bir çox insan bir-biri ilə ünsiyyət qurmaq üçün qruplar yaradır. Bu yaxınlarda mən Rəbb İsada azadlıq üçün deyil, öz dininin versiyası üçün güclü şəkildə mübahisə edən bir adamın daxil olduğu bir qrup tapdım. Daha yaşlı və təcrübəli olduğum üçün, Allah Öz lütfü ilə onun arqumentlərinə qarşı çıxmağıma imkan verdi. Bu, ona kömək etdi, ya yox, əmin idim ki, mənim qeydlərim onun fikirləri ilə mübarizə aparan qrupdakı digərlərinə kömək etdi.
Twitter də şahidlik etməyin maraqlı bir yoludur. Pavel yazdı ki,
biz Məsih üçün elçilərik (2 Korinflilərə 5:20 KJV. Həmçinin Efeslilərə 6:20-yə baxın). Bir elçi, özümüzə xatırladırıq ki, öz ölkəsini başqa bir ölkənin insanlarına təmsil edən biridir. Elçilər olaraq, biz iman gətirənlər Rəbb İsanın Kral olduğu səmavi ölkədənik və biz Onun ətrafımızdakı millətlərə sözdə və əməldə həqiqətini söyləmək üçün Onun nümayəndələriyik. Çox tezliklə səmavi elçilərin evə çağırılacağını qeyd etməyə ehtiyac yoxdur.
Mənim sevimli fəaliyyətlərimdən biri xristianları Bereyalılar olmağa çağırmaqdır, onlar,
daha nəcib idilər... çünki Kəlamı bütün ağıl hazırlığı ilə qəbul etdilər və bu şeylərin belə olub-olmadığını hər gün Müqəddəs Yazıları araşdırdılar (Həvarilərin İşləri 17:11). Nə gözəl bir nümunə!
Bloq yazmaq da qeyd etməyə dəyər başqa bir elektron mediadır. Bu, xristianların faydalı şəkildə iştirak edə biləcəyi bir fəaliyyətdir.
Bir Xəbərdarlıq Sözü
Lakin əlavə etməliyəm ki, bu şeylər hər kəs üçün deyil. Hər kəs müəllim və ya yevangelist deyil, həm də Pavelin fəlsəfi və dini şeylər haqqında biliyinə malik olan çox az adam var. İctimai arenaya, bəlkə də Məsih üçün qladiatorlar kimi daxil olmaq üçün, təcrübəli qılıncoynadan olmaq və özünə və təliminə yaxından nəzarət etmək lazımdır.
