Yeşaya kitabında yalnız üç dəfə rast gəlinən maraqlı bir ifadə var: «uca və yüksəldilmiş» (6:1; 52:13; 57:15). İngilis İncil tərcümələrinin bəzilərində bu ifadələr həmişə eyni görünməsə də, İbrani dilində tamamilə eyni sözlərdən ibarətdir. Bu ifadənin istifadəsini nəzərdən keçirmək ruhlandırıcı və öyrədici bir düşüncədir, çünki o, bütün Əhdi-Ətiqdə başqa heç yerdə tapılmır.
Bu ifadənin ilk dəfə işlənməsi bugünkü mətndə tapılır. Kral Uzziya yeni ölmüşdü və millət narahat idi. Qədim zamanlarda monarxiyalar əsas hökumət növü idi; və bir kral öldükdə qeyri-müəyyənlik dövrü idi, çünki müasir demokratiyalarda olduğu kimi, hakimiyyətin həmişə rəvan keçidi olmurdu. Həqiqətən də, bəzən kral ailəsinin müxtəlif fraksiyaları hakimiyyət uğrunda mübarizə apararkən inqilab havası var idi.
Yeşaya bir görüntü gördü, ya da gözləri açıldı ki, cənnətə baxa bilsin. Əgər yer üzündəki kral ölmüşdüsə, cənnətin Kralı ölməmişdi. O, Kralı «uca və yüksəldilmiş» gördü və serafimlərin «Müqəddəs, müqəddəs, müqəddəsdir ordular Rəbbi; bütün yer Onun izzəti ilə doludur!» (6:3) dediklərini eşitdi. Yeşayanın gördüyü Yehova, kainatın ilahi Hökmdarı idi: «Gözlərim Kralı, ordular Rəbbini gördü» (v. 5). İzzət Kralı taxtda oturmuşdu. Millətlər titrəyə bilər, krallıqlar gəlib gedə bilər, lakin bu Kral narahat deyil – Onun taxtı əbədidir. Həvari Yəhya bizə bildirir ki, Yeşaya bunu görəndə, əslində Rəbb İsanı görürdü (Yəh. 12:41)! Bunu unutmayaq: görünüş qaranlıq olanda, yuxarıya baxmağa çalışın. «İsa Məsih dünən, bu gün və əbədi olaraq eynidir» (İbr. 13:8).
