FİLİPİLİLƏR 3:12-16: İndi Tərəqqi, Sonra Kamillik
“Demirəm ki, bunlara artıq nail olmuşam, ya da artıq kamil olmuşam, lakin Məsih İsanın məni tutduğu şeyə nail olmaq üçün irəliləyirəm. Qardaşlar, mən hələ də buna nail olduğumu düşünmürəm. Lakin bir şeyi edirəm: arxada qalanları unudaraq və irəlidə olanlara can ataraq, Allahın məni Məsih İsada göylərə çağırdığı mükafatı qazanmaq üçün məqsədə doğru irəliləyirəm. Yetkin olanlarımızın hamısı bu cür düşünməlidir. Əgər hansısa bir nöqtədə fərqli düşünürsünüzsə, Allah bunu da sizə aydın edəcək. Yalnız əldə etdiyimizə uyğun yaşayaq.” Filipililər 3:12-16 İncil
Həyatınızda mütləq kamilliklə bir şey etmisinizmi? Əlbəttə ki, yox! Məsələn, yaxşı bir tələbəsinizsə, etiraf etməlisiniz ki, heç vaxt təkmilləşdirilə bilməyəcək bir tapşırıq təqdim etməmisiniz. Hətta işinizdə ən yüksək qiymət alsanız belə, bu, mütləq kamilliyin ölçüsü deyildi! Əgər görkəmli bir idmançısınızsa, mükəmməl oyun oynamadığınızı, mükəmməl yarış qaçmadığınızı və ya qüsursuz performansla heç bir idman tədbirində iştirak etmədiyinizi ilk etiraf edən sizsiniz. Hətta işinizdə və ya təcrübə sahənizdə hər hansı bir rəqabəti və standartları üstələyə bilsəniz belə, mükəmməl olmadığınızı başa düşürsünüz. Əslində, hər hansı bir sahədə əsl sənətkarlar və mütəxəssislər kamillikdən çox uzaq olduqlarını asanlıqla etiraf edirlər. Əsl mütəxəssislər kamilliyə doğru irəlilədikcə səhvlərini və çatışmazlıqlarını daha çox dərk edirlər! Yalnız kamillik iddia edənlər qüsursuzluq iddia etmək cəsarətinə malikdirlər.
Hələ Kamil Deyil
Eyni şey əxlaqi sahədə də doğrudur. Allahın mükəmməl salehliyini və sonsuz müqəddəsliyini bilən və qiymətləndirən məsihçilər günahsız kamillikdən çox uzaq olduqlarını ilk etiraf edənlərdir. Yalnız Allahın kamillik standartlarına daha aşağı baxan və ya Onun günah tərifinə təhrif olunmuş baxışı olan məsihçilər bu həyatda günahsız kamillik vəziyyətinə çata biləcəklərinə inanmağa cəsarət edirlər. Bu məsihçilərin bəziləri əslində əxlaqi kamillik məqsədinə artıq nail olduqlarını iddia edə bilərlər, lakin Müqəddəs Kitab bu həyatda günahsızlıq vəziyyətinə çata biləcəyimizi öyrədirmi? Əsla! Müqəddəs Kitabın bu mövzudakı təlimini ümumiləşdirməyin yaxşı bir yolu “indi tərəqqi, sonra kamillik” olardı.
Bu məqalənin əvvəlində sitat gətirilən Filipililər 3:12-16-da Pavel qəti şəkildə bildirir ki, bu həyatda kamil olmamışdı (v. 12). Biz Paveldən daha müqəddəs bir həyat yaşadığımızı iddia etməyə cəsarət edərikmi? Kim belə bir nümunəyə uyğun ola bilər? Və Pavel asanlıqla etiraf etdi ki, kamillikdən çox uzaq idi. Hətta özünü “günahkarların başçısı” adlandırırdı (1 Timoteyə 1:15). Lakin diqqət edin ki, Pavel bu həyatda kamilliyə nail ola bilməyəcəyini başa düşəndə təslim olmadı. Filipililər 3:12-13-də bizə deyir ki, irəliləməyə davam edirdi və tərəqqi gözləyirdi. Kamil olacağı vaxtı səbirsizliklə gözləyirdi, lakin bu, gələcəkdə Rəbblə olacağı zaman olacaqdı. Əslində, kamillik vəziyyətinə nəhayət çatmaq və Məsihin surətinə tamamilə uyğunlaşmaq cənnətə çatdıqda mükafatın bir hissəsi olacaqdı (v. 14). Bu ayələrin təlimi olduqca aydındır: indi əxlaqi tərəqqi ola bilər və olmalıdır, lakin əxlaqi kamillik sonraya qədər gəlməyəcək.
Ziddiyyət Yoxdur
Filipililər 3-ün bu həyatda günahsız kamilliyin mümkün olmadığını öyrətməsi, ilk baxışdan fərqli öyrədirmiş kimi görünən digər Müqəddəs Yazılarla ziddiyyət təşkil etmir. Məsələn, 1 Peter 1:16-dakı “müqəddəs olun, çünki mən müqəddəsəm” nəsihətinə zidd deyil. Mükəmməl müqəddəslik Allahın bizi çağırdığı standart olsa da, bu ayə bu həyatda həqiqətən müqəddəs ola biləcəyimizi və ya Allahın bu həyatda günahsız olmağımızı gözlədiyini öyrətmir. Diqqət edin ki, ayə “mən müqəddəs olduğum kimi müqəddəs olun” deyil, “müqəddəs olun, çünki mən müqəddəsəm”dir. Bu, Allahın standartı məsələsidir. Onun müqəddəsliyi və heç bir şey daha azı, çağırıldığımız standartdır. Bu, əxlaqi tərəqqini ölçdüyümüz standartdır – baxmayaraq ki, bu həyatda əxlaqi kamilliyə nail ola bilmərik. Əlbəttə ki, müqəddəs bir Allahın öz yaratdıqlarına, qüsurlu olsalar da, daha az müqəddəs olmağı əmr etməsini gözləməzdik! Yaxşı valideynlər uşaqlarının mükəmməl olmadığını bilirlər, lakin bu, onlara bir az günah edə biləcəklərini demək deyil! Əksinə, onlara heç günah etməməyi deyirlər, baxmayaraq ki, bunun mümkün olmadığını bilirlər.
Mətnimizin təliminə zidd görünə biləcək başqa bir Müqəddəs Yazı 1 Yəhya 3:9-dur ki, burada “Allahdan doğulan hər kəs günah etməz” deyilir. Bu ayə günahsız kamilliyin məsihçi üçün yalnız mümkün deyil, həm də hər bir məsihçi üçün real olduğunu nəzərdə tutur. Əgər təfsir budursa, onda hər bir məsihçi xilasının olub-olmadığı barədə narahat olmağa başlamalıdır! Bəs Yəhya bunu necə yaza bilərdi ki, o, yenicə yazmışdı: “Əgər günahımız yoxdur desək, özümüzü aldadırıq və həqiqət bizdə deyil” (1 Yəhya 1:8), və həmçinin, “Əgər günah etməmişik desək, Allahı yalançı edirik və Onun Kəlamı bizdə deyil” (1 Yəhya 1:10)? Cavab həm 1 Yəhya 3:9-da, həm də 5:18-də istifadə olunan fel zamanında tapılır. Bu, yunan dilində indiki zamandır və daha yaxşı “günah etmək” və ya “günah etməyə davam etmək” kimi tərcümə olunur. Əsl məsihçi adətən günah etməz və ya günahkar həyat sürməz. Allahdan doğulduğunu iddia edən, lakin günahda yaşamağa davam edən hər kəs şübhəli olmalıdır. Əxlaqi tərəqqi əsl məsihçinin gözlənilən normasıdır, əxlaqi kamillik deyil.
2 Korinflilərə 5:17-yə görə məsihçilər “yeni varlıqlar” və ya “yeni yaradılışlar”dır. Bu fakt bu həyatda günahsız kamilliyin mümkün olmadığını öyrətməklə ziddiyyət təşkil edirmi? Xeyr! Məsihdə yeni bir varlıq olaraq, iman edən yeni bir ruhani həyata malikdir – Allahın Özündən gələn həyat. Bu yeni həyatın günah etməyən və əxlaqi cəhətdən kamil olan ilahi təbiətlə (2 Peter 1:4) xarakterizə olunması doğru olsa da, iman edən hələ də günah etməyə qadirdir. Niyə? Çünki Yeni Əhdin “bədən” və ya “günahkar təbiət” adlandırdığı şeyə görə (Filipililər 3:3-4; Qalatiyalılara 6:7-8). Biz məsihçilər əsas təbiətimizdə yeni insanlar olsaq da (o qədər ki, Müqəddəs Yazı radikal dəyişikliyi təsvir etmək üçün “yenidən doğulmuş” və ya “yuxarıdan doğulmuş” ifadələrini istifadə edir), “bədən” hələ də bizimlə olduğu üçün günah etmək ehtimalı var. Müqəddəs Yazıda istifadə olunan “bədən” düşmüş insan irqinin bir hissəsi olaraq hamımızın malik olduğu təbii, eqoist meyllər kimi təyin oluna bilər. Bədən biz öləndə və ya Rəbb qayıdanda bizimlə olacaq. Allaha şükürlər olsun ki, yeni dirilmiş bədənlərimizin bir hissəsi olmayacaq!
Eqoist arzular bu həyatda heç vaxt aradan qaldırılmasa da, Müqəddəs Ruhun gücü ilə idarə oluna bilər. Beləliklə, bizə “Ruhla yeriyin və bədənin arzusunu yerinə yetirməyəcəksiniz” (Qalatiyalılara 5:16 NASB) deyilir. Romalılara 6:14-də də bizə vəd olunur ki, “günah sizə ağalıq etməyəcək”. Beləliklə, doğrudur ki, iman edənlər olaraq, Məsihdə yeni həyatla, Müqəddəs Ruh tərəfindən gücləndirilmiş olaraq, günah etmək məcburiyyətində deyilik. Heç vaxt “günah etməyə məcbur edildik” və ya “günah etməli idik” deyə bilmərik. Lakin “bədən”ə görə biz də günah etdiyimizi etiraf etməliyik. Unutmayın ki, buraxma günahları ilə yanaşı, etmə günahları da var və bu həyatda günahsız kamillik vəziyyətinə nail olmaq mümkün deyil. Vaxtın, istedadın və pulun idarə edilməsi sahəsində tamamilə sadiq olan məsihçi iş adamı haradadır? Həyat yoldaşını “Məsihin Kilsəni sevdiyi kimi” sevən məsihçi ər haradadır (Efeslilərə 5:25)? Təhsilini, sosial həyatını və məsihçi xidmətini həmişə mükəmməl şəkildə tarazlaşdıran məsihçi tələbə haradadır? Etiraf edək: indi tərəqqi edə bilərik, lakin kamillik əlimizdən kənardadır. Kamillik sonradan gələcək.
Tərəqqi Etmək
Bu həyatda əxlaqi kamilliyə nail ola bilmədiyimiz üçün dəsmalı atıb hər hansı bir tərəqqi cəhdindən əl çəkməliyikmi? Əlbəttə ki, yox! Bu, idmançıya, tələbəyə və ya bacarıqlı işçiyə heç vaxt qüsursuz olmayacağı üçün təslim olmağı demək kimidir. Yetkin münasibət, əlbəttə ki, hər birimizin əlimizdən gələni etməsi və digər iman edənləri də əlimizdən gələni etməyə təşviq etməsidir. Və Filipililər 3:15-in bizə nəsihət etdiyi də budur: “Yetkin olanlarımızın hamısı (KJV və NASB-də “kamil” daha yaxşı “yetkin” kimi tərcümə olunur) bu cür düşünməlidir.” Hansı düşüncəni və hansı münasibəti qəbul etməliyik? İndi tərəqqi, sonra kamillik! Bu həyatda əxlaqi kamilliyə nail ola bilmərik, lakin tərəqqi edə bilərik. Filipililər 3:16-ya görə, əgər tərəqqi etməyə çalışmaqdan əl çəksək, və ya Məsih bütün günahlarımızı həll etdiyi üçün əxlaqi tərəqqinin əhəmiyyəti olmadığını düşünsək, münasibətimiz səhvdir. Əxlaqi kamilliyə nail ola bilməsək də, “artıq əldə etdiyimizə uyğun yaşayaraq” irəliləməliyik (Filipililər 3:16). Artıq əldə etdiyimizə uyğun yaşayırıqmı? Artan tərəqqi edirikmi? Dualarımız hələ də eqoistdir, yoxsa başqaları üçün Allahın planları ilə daha çox maraqlanır? Həmkarlarımızla səbrimiz yaxşılaşır (hətta bizi narahat edənlərlə də)? Oxu materialı, televiziya və filmlərdə zövqlərimiz dəyişibmi? Doğru istiqamətdə bir az da olsa irəliləmişikmi? Və tez-tez düşünmədiyimiz sahələrdə necəyik – tam həqiqəti söyləmək, kiçik borclarımızı belə ödəmək və borc götürülmüş əşyaları qaytarmaq kimi? Həyatımızın hər sahəsində əxlaqi tərəqqi etməliyik!
Fərz edək ki, Filipililər 3-də Pavelin təlimi və nümunəsi ilə razılaşmırıq? Fərz edək ki, bu həyatda əxlaqi kamilliyin mümkün olduğunu düşünürük? Və ya əks ifrata meyl edirik – bu həyatda əxlaqi tərəqqinin heç mümkün olmadığını düşünürük? Allahın Kəlamı bizə nə etməyi məsləhət görür? Filipililər 3:15-in son hissəsinə görə, bu təlimlə bağlı Allahın bizə daha çox anlayış verməsinə hazır olmalıyıq. Burada bizə bir vəd verilir: “Əgər hansısa bir nöqtədə fərqli düşünürsünüzsə, Allah bunu da sizə aydın edəcək.” Allahın Kəlamına inanaq! Müqəddəs Ruhun rəhbərliyinə açıq ağıllarla, Filipililərin bu hissəsi, eləcə də baxdığımız əlaqəli Müqəddəs Yazılar üzərində düşünək və görək ki, Allah həqiqətən də bizə Onun təliminin “indi tərəqqi və sonra kamillik” olduğunu göstərmirmi.
