SEFANYA AÇIQLAYIR Qorxunc və Möhtəşəm Allah
İngilis dilindəki «terrifying» (qorxunc) sözü latın dilindəki terrere kökündən gəlir, mənası «qorxutmaq, qorxu və dəhşət oyatmaq, çox qorxutmaq» deməkdir. Lakin eyni kökdən biz «terrific» (möhtəşəm) sözünü də alırıq, mənası «çox yaxşı, güclü, əla» deməkdir. Sefanyanı oxuyarkən Allahı təsvir etmək üçün bu iki ingilis sözünü – qorxunc və möhtəşəm – tarazlıqda saxlamaq yaxşıdır. O, yaratdıqları ilə münasibətlərində güzəştə getmir.
Sefanya kim idi?
Müqəddəs Yazılardan Sefanya haqqında çox şey bilmirik, yalnız onun nəslinin çox qısa qeydi var (Sefanya 1:1). Bu peyğəmbərin dedikləri onun kimliyindən daha vacib idi. Sefanyanın İbrani dilindəki adı «Yehovanın gizlətdiyi və ya xəzinəsi» deməkdir. Bu mənə deyir ki, bir insanın dindar bir xristian həyatı yaşaması, hətta bunu etmək dəbdə olmasa belə, mümkündür. Sadəcə başqaları səhv etdiyi üçün onlara qoşulmağa ehtiyac yoxdur. Çətin zamanlarda Allah Sefanyanı qorudu, çünki ona ehtiyacı var idi.
«Yoşiyanın hökmranlığı» (Sefanya 1:1) haqqında 2 Krallar 22:1-23:30 və 2 Salnamələr 34:1-36:1-də oxumaq olar. Sefanya demək olar ki, padşaha təsir göstərmişdi. O, bir çoxlarını güclü əks cərəyana qarşı «möhtəşəm» Allahlarına tabe olmağa ruhlandırdı.
Sefanya 1:1-də padşah Hizqiyanın adının olması Sefanyanın Yəhuda kral evinin şahzadəsi olduğunu göstərir. Sefanya 1:8-də şahzadələri qınayarkən, nə danışdığını ilk əldən bilirdi. Onlar dəbdə olan xarici tanrılara üstünlük verirdilər. Sefanya bunu qəbul etmədi. Və iman edən üçün başqa yol yoxdur.
Yeni, gənc və dindar padşah Yoşiya, Allahın müasir nümayəndələri: Sefanya, Nahum və Yeremya tərəfindən islah edilmiş həyatında kömək almış kimi görünür. Təəssüf ki, əksər insanlar dinlədi və sonra onları rədd etdi. Onların şəxsi seçimləri sonda Qadir Allahın «dəhşəti» ilə təkbaşına üzləşəcəkləri demək idi. Nə qədər dəhşətli bir düşüncə!
«Mən edəcəyəm»
Müqəddəs Kitabın bu kitabı, digərləri kimi, «Rəbbin Kəlamıdır» (Sefanya 1:1,10). Onun gözəlliyi haqqında nə düşünürsək düşünək, onun doğruluğu şübhəsizdir. Allah danışanda hər sözünü nəzərdə tutur. Allahın həqiqəti şübhəsiz həqiqətdir.
Bu Əhdi-Ətiq kitabından öyrənməyin bir yolu onu oxumaq və təkrarlanan sözləri və ifadələri qeyd etməkdir. Sefanyada Allahın «Mən edəcəyəm» sözünü ən azı 20 dəfə; «(Rəbbin) günü» sözünü ən azı 20 dəfə, dördünü də Öz «qəzəbi» ilə dediyini saydım.
Bunu düzgün başa düşün: Sefanyanın peyğəmbərliyi qaranlıqla başlayır, lakin lütflə bitir! Kədərlə başlayır, lakin nəğmə ilə bitir! Onda iki əsas mesaj var.
- Allah dedi: «Mən edəcəyəm.» Qüdrətli və ciddi Allahımız, tövbə etməyən günahkarı həmişə cəzalandıracağını təhdid etmişdir, vaxtı gələndə bunu mütləq həyata keçirəcəkdir. Yaşayan Allahın əlinə düşmək dəhşətli (qorxunc) bir şeydir (İbranilərə 10:31).
- Allah «Rəbbin günü» və Öz «qəzəbi» dedi. Tarix boyu günahkarları xilas edən qüdrətli və xilas edən Allahımız, Öz mərhəməti ilə o qapını sona qədər açıq saxlayacaqdır (2 Peter 3:9). Bizim «möhtəşəm» Allahımızdan alınacaq «möhtəşəm» xilas var. Allahın hökm atəşi təmizlənmə üçündür. O, Öz təmizləyici atəşi vasitəsilə bizim müqəddəsliyimizi axtarır.
- Allahın günahı Öz hüzurundan və Öz yerindən tamamilə yox etmək üçün nə qədər inanılmaz yollara gedəcəyinə diqqət yetirin. «Mən edəcəyəm» ilk fəsildə doqquz dəfə təkrarlanır (Sefanya 1:2-4,8,9,12,17) və «O (Allah) yer üzündə yaşayanların hamısına qəfil son qoyacaq» (Sefanya 1:18) ilə bitir. İnsanlar yalan ibadətə görə (4-5); həqiqi ibadətə laqeydliyə görə (6); boşboğazlığa, qürura, iqtisadi qanunsuzluqlara görə (8-11); və öz nailiyyətlərinə güvəndiklərinə görə (12-13) cəzalandırıldılar. Biz Allahı aldada bilmərik.
«O Gün»
Biz tez bir zamanda Sefanyanın peyğəmbərliyində tez-tez təkrarlanan ikinci ifadəyə yönəlirik: «o gün» – həmçinin «Rəbbin günü» (Sefanya 1:7,14) və «Rəbbin qəzəbi günü» (Sefanya 1:18; 2:2; 3:8) kimi də tapılır. Eramızdan əvvəl 597-ci ildə, Sefanyanın Allahın xəbərdarlıqlarını təbliğ etməyə başlamasından 30 il sonra, Yerusəlimə dağıntının ilk dalğası gəldi. Allah babilliləri Öz qulları kimi istifadə etdi. 587-ci ilə qədər demək olar ki, bütün məlum dünya onlar tərəfindən yeyildi – və hələ ikinci bir yerinə yetirilmə gələcək. Son zamanlarda Allah dünyaya son bir Hökm Günü gətirəcək. Rəbbimiz İsa bu barədə danışdı (Matta 24:3-25:46). O, misilsiz sıxıntı ilə başlayacaq (24:21); İnsan Oğlunun (İsanın) böyük izzətlə qayıtması ilə davam edəcək (24:30); və bəzi insanların əbədi cəzaya, digərlərinin isə əbədi həyata getməsi ilə bitəcək (25:46). Erkən xristianlar «Rəbbin günü»nün «gecə oğru kimi» gözlənilmədən gələcəyinə inanırdılar (1 Saloniklilərə 5:2; 2 Peter 3:10). Biz gözlənilməzi gözləməliyik.
Burada «gün» 24 saatdan daha çox, daha çox uzadılmış bir zaman dövrü deməkdir. Lakin bir möhtəşəm gələcək gündə, «Allahın qəzəbi günü»ndə (Sefanya 1:18), dəhşətli hökm başlayacaq. Tarix Allahın Özündən başqa heç kimə məlum deyil. Lakin, o gələn gün tamamilə qətidir və ondan qaçış yoxdur. Allah buna icazə verməyəcək, lakin mərhəmətlə sığınacaq təklif edir:
Rəbbi axtarın... Rəbbin qəzəbi günü sığınacaq tapacaqsınız (Sefanya 2:3).
Qəzəbli Hiddət
Allahın qəzəbi Sefanya 1:15, 1:18, 2:2 və 3:8-də qeyd olunur. «Qəzəb»in dəhşətli mənasını dərk etməyə başlamaq üçün Sefanyanı yenidən oxuyun, hər dəfə «hər şey» və ya «hamısı»nın mühakimə olunduğunu və ya məhv edildiyini qeyd edin. Sefanya 2:5 və 3:6-da oxuyuruq ki, «heç kim qalmayacaq.» Allahın qəzəbi hədəflənmiş, icra edilmiş və tamdır. Allahın müqəddəsliyi heç bir şəkildə günahla birgə mövcud ola bilməz – günah məhv edilməlidir. Sefanyanın komanda yoldaşı, peyğəmbər Nahum bunu qrafik şəkildə danışdı:
Rəbb qısqanc və intiqam alan Allahdır; Rəbb intiqam alır və qəzəblə doludur. Rəbb düşmənlərindən intiqam alır və düşmənlərinə qarşı qəzəbini saxlayır (Nahum 1:2). Bu ayə ilə razılaşmaq asandır Vine’s Expository Dictionary Allahın qəzəbinin tərifi: «İstilik, qəzəb, qəzəb və hiddət vəziyyəti... Qadir Hökmdar kimi Allah xalqının günahları və qüruru ilə qəzəblənir, çünki onlar Onun müqəddəsliyinə təhqirdir.»
Allahın Xalqı
Əlbəttə ki, Allahın dinsizləri mühakimə edəcəyini gözləyirik, lakin şübhəsiz ki, Allahın öz xalqı istisnadır. Elə deyil! Sefanya 3:1-4-ü oxuyun. Allahın laqeyd xalqı, bəhrəsiz xalqı, qürurlu xalqı, üsyankar xalqı, açıq şəkildə «Yəhuda və... Yerusəlimdə yaşayanların hamısı» (Sefanya 1:4) – Onun ürəyinə bu qədər yaxın olan insanlar – O, hamısını vaxtında mühakimə edəcək. Lakin burada Onun sözləri Öz seçilmiş xalqı üçün idi.
Allahın xalqı başqa tanrılara ibadət edirdi. Yerusəlim üsyanın olduğu bir şəhər kimi təsvir edilir: insanlar özlərindən başqa heç kimə qulaq asmırdılar; onlar Allahın həqiqi ibadətindən uzaqlaşırdılar; onların vətəndaş və dini liderləri qürurla Allahı nəzarət altında saxladıqlarını düşünürdülər (Sefanya 3:2). Allah onları çağırdı, lakin «onlar etdikləri hər şeydə hələ də pozğunluq etməyə can atırdılar» (Sefanya 3:7). Allah onlara bütün istənməyən və xoşagəlməz həqiqətləri göstərmək üzrə idi. Allahın xalqının təqlidçiləri əslində kim olduqları üçün ifşa ediləcəkdilər. Bütpərəst və kafir millətlərlə birlikdə, Allahın dəhşətli hökmü hələ də açıq şəkildə günah edənlərin hamısını yaxından gözləyirdi.
Yoşiyanın 2 Krallar və 2 Salnamələrdəki tarixi paralel qeydlərini oxuyarkən, 2 Krallar 23:25 məni heyrətləndirdi:
Yoşiyadan əvvəl də, sonra da onun kimi bütün qəlbi, bütün canı və bütün gücü ilə, Musanın bütün Qanununa uyğun olaraq Rəbbə dönən bir padşah olmadı. Düşündüm ki, şübhəsiz ki, indi Allah Öz müqəddəs qəzəbini geri çevirəcək. Lakin səhv etdim. Oxuyun.Buna baxmayaraq, Rəbb Öz şiddətli qəzəbinin istiliyindən dönmədi, bu qəzəb Yəhudaya qarşı Manassehin Onu qəzəbləndirmək üçün etdiyi hər şeyə görə yanırdı. Beləliklə, Rəbb dedi: «Mən Yəhudanı da Öz hüzurumdan uzaqlaşdıracağam» (26-27).
Eynilə, 2 Salnamələr 34:23-25 deyir:
İsrailin Allahı Rəbb belə deyir: (Padşaha) de ki, Mən bu yerə və onun xalqına fəlakət gətirəcəyəm... Çünki onlar Məni tərk etdilər və başqa tanrılara buxur yandırdılar və əlləri ilə etdikləri hər şeylə Məni qəzəbləndirdilər, Mənim qəzəbim bu yerə töküləcək və söndürülməyəcək. Nə qədər dəhşətli olsa da, günahdan nifrət edən sevən Allahımızın ciddiliyi haqqında öyrənməliyik. Əgər Allahın bu möhtəşəm xüsusiyyətlərini nəzərə almasaq, əlil, deformasiya olunmuş bir Allaha ibadət edərik.
Şanlı Lütf
Bütün bu qaranlığın ortasında lütf var. 2 Salnamələr 34:27-də Allah Onu razı salmaq üçün əlindən gələni edən padşah Yoşiyaya xüsusi bir mesaj verir. Yoşiya erkən «vicdanlı» bir imanlı idi.
Çünki sənin ürəyin həssas idi və O, bu yerə və onun xalqına qarşı danışdıqlarını eşidəndə özünü Allahın qarşısında alçaltdın, və çünki özünü Mənim qarşımda alçaltdın və paltarlarını cırdın və Mənim hüzurumda ağladın, Mən səni eşitdim, Rəbb bəyan edir. Yoşiya bu hökm qəzəbli Allahından gəlməzdən əvvəl sülh içində öləcəkdi.
Nə qədər ki, biz Allahı şərəfləndirməyə çalışırıq, O, bizə Öz hüzurunda bunu etmək üçün bir yol açacaq! Sefanyada bu düşüncə zəncirini görün.
- «Qüdrətli Rəbbin qarşısında susun» (Sefanya 1:7).
- «Rəbbin böyük günü yaxındır» (Sefanya 1:14).
- «Onun qısqanclıq atəşində bütün dünya yeyiləcək» (Sefanya 1:18).
- «Rəbbi axtarın, ey bütün təvazökarlar... sığınacaq tapacaqsınız» (Sefanya 2:3).
- «Hər sahilin millətləri Ona ibadət edəcək» (Sefanya 2:11).
- «Rəbb... salehdir... O, ədalətini paylayır» (Sefanya 3:5).
- «Bütün dünya Mənim qısqanc qəzəbimin atəşi ilə yeyiləcək» (Sefanya 3:8).
- «Rəbb cəzanızı götürdü... bir daha heç bir zərərdən qorxmayacaqsınız» (Sefanya 3:15).
- «Rəbb... xilas etməyə qadirdir. O, sizdən böyük zövq alacaq, sizi sevgisi ilə sakitləşdirəcək, nəğmə ilə sizə sevinəcək» (Sefanya 3:17).
- «O zaman Mən (Allah) sizi evə gətirəcəyəm» (Sefanya 3:20).
- Sefanya 3:17-də bir ifadə mənim üçün xüsusi məna daşıyır. 2006-cı ildə boğazımdan aqressiv xərçəngi çıxarmaq üçün xəstəxanaya gedərkən mənə göndərilən bir kartda yazılmışdı. Cərrah səs qutumu çıxarmalı oldu. Artıq təbii şəkildə danışa və təbliğ edə bilmirdim. «O, sizi sevgisi ilə sakitləşdirəcək» (Sefanya 3:17) sözləri üzərində düşündüm. Düşündüm: «Allah məni susdurdu!» O əzabı keçdim və indi digər tərəfdən zövq alıram. Həddimi öyrənirəm və onların daxilində yaşayıram. O həyatı təhdid edən xərçəngdə Allahın ciddiliyini gördüm. Əməliyyatdan sağ çıxdıqdan sonra Allahın bütün insan hadisələri, hətta pis olanlar vasitəsilə yaxşılığı həyata keçirməkdəki qüdrətli davranışını daha yaxşı qiymətləndirə bilirəm. Uşaq ikən həmişə yuyunarkən zümzümə edərdim. Qardaşım həmişə bu barədə şərh verərdi. Artıq zümzümə edə bilmirəm, buna görə də Allahın «nəğmə ilə (mənə) sevinməsinə» qulaq asıram. Bu möhtəşəmdir!
Allahın İradəsi
Sefanyadan üç şey öyrənirik:
- Allahın ciddiliyi dəhşətli dərəcədə qorxunc bir reallıqdır.
- Allahın hökmranlığı qorxunc dərəcədə möhtəşəm bir reallıqdır.
- Xilas edən Allaha xilas üçün tamamilə etibar etmək olar. O, mərhəmətli lütfü ilə saleh, mülayim, təvazökar və sadiq etdiyi bütün insanları cənnətə gətirəcək. Onun xalqı Onun Oğlu İsa Məsihin təqlidçiləridir (Romalılara 8:29; 2 Korinflilərə 3:18).
- Nəhayət, Sefanya 3:9-20-də Allahın etdiyi on «Mən edəcəyəm» ifadəsinə diqqət yetirin. Onların hər biri Qadir Allahın müqəddəs xalqına çevrilməyimizə kömək edir. Hər birimiz hazırda cənnətdəki əsl evimizdən uzaqda yaşayırıq. Hər gün bizi o evə bir addım daha yaxınlaşdırır. Qarşılaşdığımız hər çətinlik bizə lütf haqqında daha çox öyrənmək, həyatımızdan kəskin kənarları hamarlaşdırmaq imkanı verir ki, cənnətdəki yerimizə uyğun olaq. Sonra Rəbb deyir: «O zaman Mən sizi evə gətirəcəyəm» (Sefanya 3:20). Allah heç vaxt tez və ya gecikməz. Allah həmişə vaxtında gəlir. « Döyüşçü Padşahın Gəlişi » (Welwyn Şərhi) kitabında Daniel Webber yazdı: «Müqəddəs Yazıların hər bir vədinin arxasında Öz iradəsinin yerinə yetirilməsinə qərar vermiş bir Qüdrətli Allah durur.» Nə möhtəşəm bir düşüncə!
