Keçmişə aid olan şeylərə vaxtınızı sərf etmək əvəzinə, Məsihin tam zühuruna doğru irəliləyin. Orada özünüzü evinizdə hiss edin, Rəbbin iradəsinin nə olduğunu anlayın.
Məsihin izzətdə zühuru
Pavlus Məsihi harada gördü? Yer üzündə deyil, çünki Məsih yer üzünü tərk etdikdən çox sonra Pavlus təqibçi idi, lakin o, Onu hamımızın bildiyi kimi səmavi izzətdə gördü. Onun Məsih haqqında yeganə biliyi göydə olan Məsih haqqında idi. O, yer üzündəki yolunu öyrənə bilərdi, lakin ruhunu Allahın hüzuruna, tamamlanmış qurtuluşun gücünə gətirən Məsihin zühuru, Məsihin göydə və izzətdə zühuru idi.
Biz Məsihi cismani olaraq tanımış olsaq da, indi bundan sonra Onu belə tanımırıq (2 Korinflilərə 5:16).
Filipililərə 3-də dediyi kimi, “qazanmaq” istədiyi Məsih izzətləndirilmiş Məsih idi. Bu mənə həyatıma başa gələ bilər, amma eybi yoxdur. Məqsədim budur; buna doğru irəliləyirəm. Mən ölümdən diriyəm, çünki Məsih diridir, və Məsihin məni tutduğu şeyi tutmaq istəyirəm. Mən cismani deyiləm, Məsihdəyəm. Məsihin bu işinin məni yeni bir yerə qoyduğunun şüurundayam. Bədənimdə hələ izzətləndirilməmişəm, lakin həyatım, əlaqələrim və evim baxımından yeni bir yerdəyəm. Bu, bizim mükəmməlliyə doğru getməyimizdir.
Məsihin izzətdə bir anlıq həqiqi dərki hər bir dünyəvi şeyin parlaqlığını və parıltısını tutqunlaşdırmağa kifayətdir, lakin bunun üçün ruh yalnız Məsihlə məşğul olmalıdır. Əgər hisslərimiz və arzularımız yer üzündə qalırsa, və ya həyatımızın gizləndiyi və tezliklə izzətdə (və Onun olduğu izzətdə) Ona bənzəyəcəyimiz izzətləndirilmiş Məsihdən geri qalırsa, tezliklə dünyəvi şeylərin çirkab və zibildən daha çox olduğunu görəcəyik. Bir daşı bir müddət yerdə buraxın və görəcəksiniz ki, o tədricən yerə batacaq. Və ürəklərimiz, əgər praktik olaraq Məsihlə göydə deyilsə, tezliklə dünyəvi şeylərə bağlanacaq.
Unutmamalıyıq ki, əgər yer üzündə hər şey qaranlıqdırsa və dünya səyahətində ürək sınaqdan keçirilirsə, Allah tərəfindən hər şey parlaqdır.
Buna görə də, Məsihin başlanğıc sözünü tərk edərək, mükəmməlliyədoğru irəliləyək.
