“Onun vasitəsilə” və ya “Onunla”

«Onun vasitəsilə» və ya «Onunla»

İngilis Müqəddəs Kitablarımızdakı «Onun vasitəsilə» və «Onunla» (yunanca: di’ autou ) kiçik ifadələri, Allahımız və Xilaskarımız Rəbb İsa Məsihə izzət gətirən zəngin fikirləri ümumiləşdirir. Bir neçə istisna ilə, bu ifadələr əksər hallarda insanlara deyil, Ona aid edilir. Yunan Yeni Əhdi bu ifadəni 21 dəfə istifadə edir. Bu, dolğunluq və tamlıqdan (yeddi), həmçinin ilahi Üçlükdən (üç) – Üç-bir və Bir-üç olanın dərk edilməz sirrindən bəhs edən bir rəqəmdir. Bu 21 istinadı oxumaq və onlar üzərində düşünmək Rəbbimizin möhtəşəm şəxsiyyətini və işini daha yaxşı anlamağa və qiymətləndirməyə gətirib çıxaracaq.

Hər şey Onun vasitəsilə yarandı, və Onsuz yaranan heç bir şey yaranmadı. (Yəhya 1:3 NKJV)

Yəhya 1:1-5-in bu heyrətamiz hissəsinin ilk ayəsi bu şəxsin kim olduğunu göstərir: Loqos. O, göyün və yerin Yaradanıdır, Onda Həyat var və O, insanların İşığıdır. O, Onun bənzərsiz əzəmətinin yeddi nöqtəsini sadalayır:

Onun əbədi varlığı – «əvvəldə Kəlam var idi»;
Onun fərqli şəxsiyyəti – «Kəlam Allahla idi»;
Onun əsas ilahiliyi – «Kəlam Allah idi» («Allah» sözündən əvvəl müəyyənlik artiklı olmadan);
Allahlıq daxilində ünsiyyət – «əvvəldə Allahla idi»;
Yaradıcı Başlanğıc – «hər şey Onun vasitəsilə yarandı, Onsuz heç nə yaranmadı;»
Əsas canlılıq – «Onda həyat var idi»;
«Həyat insanların işığı idi» – Onun işığı olmadan həyat yoxdur.

Bu adam şahidlik etmək üçün gəldi, İşıq haqqında şahidlik etmək üçün, ki, hamı Onun vasitəsilə iman etsin. (Yəhya 1:7)

Vəftizçi Yəhya ən böyük peyğəmbər idi, çünki Allah onu Məsihi Öz xalqına təqdim etmək və Onu «Allahın Quzusu» (Yəhya 1:29,36) kimi tanıtmaq üçün göndərmişdi. Bu, Rəbb İsa Məsihin ali Qurban və Xilaskar olduğunu göstərir.

O, dünyada idi, və dünya Onun vasitəsilə yarandı, və dünya Onu tanımadı. (Yəhya 1:10)

Adəm və Həvvanın düşüşü (Yaradılış 3) Allahla Onun yaratdıqları arasında bir uçurum yaratdı, buna görə də O, hər şeyi yaratmış olsa da, Onu tanımaq və Onunla ünsiyyət yox idi. Yalnız İsa bu boşluğu doldura bilərdi və bunu etdi; lakin insanın tərəfindən lazım olan şəfanı almaq üçün tövbə və iman lazımdır.

Çünki Allah Öz Oğlunu dünyaya dünyanı mühakimə etmək üçün deyil, dünya Onun vasitəsilə xilas olsun deyə göndərdi. (Yəhya 3:17)

«İsrailin müəllimi» (v.10) – Nikodemusla danışarkən Rəbb İsa Özünün kim olduğunu və dünyaya və İsrailə gəlişinin məqsədini izah etdi: xilas etmək və bərpa etmək.

Ey İsrail kişiləri, bu sözləri dinləyin: Nazaretli İsa, Allahın sizin aranızda Onun vasitəsilə etdiyi möcüzələr, əlamətlər və nişanələr vasitəsilə sizə təsdiq etdiyi bir İnsan, necə ki, siz özünüz də bilirsiniz. (Həvarilərin İşləri 2:22)

Pentikost günündə Müqəddəs Ruh göydən gəldi, Allahın «izzət və şərəflə taclandırdığı» (İbranilərə 2:9) Nazaretli, nifrət edilən İnsan tərəfindən göndərilmişdi (Yəhya 16:7). Kilsə o gün doğuldu (bax: Matta 16:18).

Və Onun adı, Onun adına olan iman vasitəsilə, sizin gördüyünüz və tanıdığınız bu adamı gücləndirdi. Bəli, Onun vasitəsilə gələn iman ona sizin hamınızın hüzurunda bu mükəmməl sağlamlığı verdi. (Həvarilərin İşləri 3:16)

Göydən Rəbb İsa, yer üzündə olduğu kimi, böyük möcüzələr göstərdi. Onun adına olan iman vasitəsilə, yoxsul günahkarlar tövbə etdilər, Onunla eyniləşdilər və şəfa və xeyir-dua aldılar. Nə möhtəşəm bir ad!

Ona görə də, indi Onun qanı ilə saleh sayıldığımız üçün, Onun vasitəsilə qəzəbdən xilas olacağıq. (Romalılara 5:9)

Böyük Xilaskar ali Hakim olacaq (Həvarilərin İşləri 17:31). O, Allahın qəzəbi imansızlara çatanda (bax: 1 Saloniklilərə 1:10) iman edənlərin əbədi təhlükəsizliyini təmin edən Odur.

Çünki hər şey Ondan, Onun vasitəsilə və Onadır, Ona əbədi izzət olsun. Amin. (Romalılara 11:36)

Romalılara kitabı Allahın salehliyini xilasda, iman edənlərin indiki həyatında və gələcək dünyada necə təzahür etdiyini öyrədir. Hər şey Ondan, Onun vasitəsilə və Onadır; bütün tərif və izzət Ona borcludur və əbədi olaraq Ona verilməlidir.

Bizim üçün bir Allah, Ata var, Ondan hər şeydir, və biz Onun üçündürük; və bir Rəbb İsa Məsih var, Onun vasitəsilə hər şeydir, və Onun vasitəsilə yaşayırıq. (1 Korinflilərə 8:6)

Həqiqi Allahla bir çox bütlər arasındakı ziddiyyətləri göstərərək, həvari Pavel bir neçə sözlə Yaradan-Allahın əzəmətini və Onun iman edənlərlə münasibətini bəyan etdi. Bu, onların Ona olan asılılığını göstərir ki, bu da heç vaxt dayanmayacaq, necə ki, Rəbb İsa şagirdlərinə dedi: «Məndən ayrı heç nə edə bilməzsiniz» (Yəhya 15:5 ESV).

«Çünki Allahın bütün vədləri Onda «Bəli» tapır. Buna görə də, Onun vasitəsilə biz Allahın izzəti üçün Ona «Amin» deyirik» (2 Korinflilərə 1:20)

Allahın bütün vədləri Rəbb İsa Məsih vasitəsilə təsdiq edilir və həyata keçirilir, buna görə də iman edənlərin verə biləcəyi cavab Onun vasitəsilədir, necə ki, İbranilərə 13:15-də. Pavelin 2 Korinflilərə əlavə etdiyi vacib məqam hər tərcümədə görünmür ki, belə bir cavab Onun xidməti ilə əlaqəlidir. Pavelin əsas məqsədi Allahın Öz xilas etdiyi məxluqlardan indi və əbədi olaraq izzət alması idi. Bəs siz, xilas edilmiş biri kimi Allaha izzət verirsinizmi?

Sizə göndərdiklərimdən hər hansı biri vasitəsilə sizdən istifadə etdimmi? (2 Korinflilərə 12:17 NKJV)

Bu, ritorik bir sualdır, yəni sual öz-özünə cavab verir. Cavab: «Əlbəttə ki, yox.» Pavel Yerusəlimdəki yoxsullar üçün, xüsusilə də onların arasındakı iman edənlər üçün bir ianə toplamaqla məşğul idi. Məsihə iman edən bir çox yəhudi imanlılar bütün əmlaklarını vermişdilər və ya təqib və ya pis rəftar səbəbindən hər şeylərini itirmişdilər (Yaqub 5:1-7). Pavel bu ianəni təşkil etmək üçün heç bir səyini əsirgəmədi, hər şeyin tamamilə dürüst və könüllü ürəklərlə edildiyinə əmin oldu.

Lakin Pavelə hər cür şeydə ittiham edənlər var idi. Buna görə də Pavel müxalifəti susdurmaq üçün bu ritorik sualı verdi. Həvari bütün işlərində şəffaf idi və o, iman edənlərin bu dürüst səydə onun kimi olmasını istəyirdi. Bu çağırış bu gün də bizim üçün qalır.

Çünki Onun vasitəsilə biz hər ikimiz bir Ruh vasitəsilə Ataya yaxınlaşırıq. (Efeslilərə 2:18)

Bu gözəl ifadə, Allahın Ondan uzaq olanları – qeyri-yəhudiləri – və yaxın olanları – yəhudiləri xilas etməkdə nə etdiyinin (v.10) təsviri kontekstində verilir. O, onların arasındakı barışmaz fərqləri aradan qaldırdı. Allahın etdiyi və hələ də etdiyi möcüzə odur ki, O, qeyri-yəhudilər arasından və yəhudi xalqı arasından tövbə edib Rəbb İsa Məsihə iman edənləri götürür (Romalılara 10:9-10). Sonra onları Onunla möhtəşəm bir ahəngdar birlikdə və münasibətdə bir araya gətirir, bu da yeddi fərqli şəkildə təsvir edilir (Efeslilərə 2:19-22 oxuyun). Təəssüf ki, bu, qərəz və ya digər səbəblərə görə həmişə tətbiq edilmir. Bizim hissəmiz göstərir ki, iman edənlər bu təlimləri tətbiq edərkən Ata və Oğul – və Müqəddəs Ruh – iştirak edirlər.

Çünki Onun vasitəsilə göydə və yerdə olan hər şey, görünən və görünməyən, istər taxtlar, istər ağalıqlar, istər hökmranlıqlar, istər hakimiyyətlər yaradıldı. Hər şey Onun vasitəsilə və Onun üçün yaradıldı. (Koloslulara 1:16)

Bu ayə Rəbb İsanın Yaradan-Allah kimi əzəmətini üç fərqli sözönü istifadə edərək üç şəkildə göstərir: «içində», «vasitəsilə» və «üçün». «Onunla» tərcümə edilən mətn hərfi mənada «Onda» oxunur və bu o deməkdir ki, hər şey Onun şəxsiyyətinin gücündə, Onun tam nəzarəti altında, heç bir «yüksək güc» vasitəsilə deyil, yaradılmışdır. «Onun vasitəsilə» bu araşdırmada danışdığımız termindir. Bu, Oğulu hər şeyi yerinə qoyan və hər şeyi yaradan Baş İcraçı kimi göstərir. «Onun üçün» hər şeyin Onun üçün, Onun zövqü və şərəfi üçün yaradıldığını bəyan edir, çünki O, böyük Yaradan-Allahdır. Bu ifadə həm də Onun əbədi izzət alacağını göstərir (Vəhy 4:11).

... Və Onun vasitəsilə hər şeyi Özü ilə barışdırmaq üçün. (Koloslulara 1:20)

Böyük Yaradan həm də Xilaskardır, necə ki, həvari Afinalılara etdiyi çıxışında izah etmişdi (Həvarilərin İşləri 17). Koloslulara məktubunda Pavel Rəbb İsa Məsihin əzəmətini, Onun mütləq üstünlüyünü vurğulayaraq, Onu daha aşağı bir təbəqəyə aid etməyə çalışan müxtəlif yalançı müəllimlərin səylərini rədd etdi. Xeyr, O, yalnız böyük və bənzərsiz Yaradan-Allah deyil, həm də gələcək dünyada görünəcəyi kimi, hər şeyi Özü ilə barışdıran və bizi artıq barışdıran Odur (Romalılara 5:10-11).

... Onun vasitəsilə, istər yerdəki, istərsə də göydəki şeylər, Öz xaçının qanı vasitəsilə sülh yaratmışdır. (Koloslulara 1:20)

«Hər şeyin» barışdırılması, gələcəkdə görünəcəyi kimi, Məsihin qanına əsaslanaraq göydə və yerdə olan hər şeyi nəzərdə tutur. Lakin bu son barışıq «yerin altındakı» şeyləri (Filipililərə 2:10) əhatə etmir, baxmayaraq ki, bu terminə daxil olanların hamısı Rəbb İsaya diz çökəcək və Onu Rəbb kimi etiraf edəcək, Allah Atanın izzəti üçün (v.11).

Sözdə və ya əməldə nə edirsinizsə edin, hər şeyi Rəbb İsa adına edin, Onun vasitəsilə Allah Ataya şükür edin. (Koloslulara 3:17)

İman edənlər olaraq biz Allahın səltənətindəyik. Biz Onu, Rəbbimiz İsa Məsihin şagirdləri kimi, Müqəddəs Ruhun (v.15) və içimizdə bolca yaşayan Kəlamın (v.16) işi vasitəsilə şərəfləndirə bilərik.

Buna görə də O, Onun vasitəsilə Allaha gələnləri tamamilə xilas etməyə qadirdir, çünki O, onlar üçün şəfaət etmək üçün həmişə yaşayır. (İbranilərə 7:25)

Allaha yaxınlaşmağımız Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilədir. İbranilərə məktubu Rəbbimiz İsa Məsihin Yaradan – Xilaskar, İnsan Oğlu, Böyük Baş Kahin, müqəddəs yerin Xidmətçisi və Allaha cavabımızda bizə rəhbərlik edən kimi əzəmətini vurğulayır. O, bizi pərdənin içinə (İbranilərə 10:19-22) və yer üzündə olduğumuz müddətdə bu dünya vasitəsilə, həm də «düşərgənin xaricinə» və «Ona doğru» (İbranilərə 13:13) aparır ki, bizi həqiqi ibadət edənlər kimi qəbul etsin. Bu, növbəti ayəmizdə gördüyümüz kimi, «Onunla»dır.

Buna görə də Onun vasitəsilə Allaha daim tərif qurbanı təqdim edək, yəni dodaqlarımızın meyvəsini, Onun adına şükür edərək. (İbranilərə 13:15)

Son nöqtədə gördüyümüz kimi, ibadətdə Allaha yaxınlaşmağımız Rəbb İsa vasitəsilə, «Onunla»dır. Biz bunu davamlı olaraq etməyə təşviq olunuruq. Allaha tərif və izzət gətirərkən, Onun adına şükür edərkən, bunu «Onun vasitəsilə», yəni mübarək Rəbbimiz İsa vasitəsilə edirik.

«Onun vasitəsilə Allaha iman edənlər, Onu ölülərdən dirildən və Ona izzət verən, belə ki, imanınız və ümidiniz Allahda olsun.» (1 Peter 1:21)

Allaha inanmaq, Ona gəlmək Rəbb İsa Məsih vasitəsilədir (Yəhya 14:6). Heç bir məxluq görünməz Allahı görə bilməz, lakin biz Ona inana bilərik, Ona etibar edə bilərik, çünki O, Rəbb İsanı ölülərdən dirildərək nə etdi. O, iman üçün möhkəm bir təməl qoydu. Ümidimiz bununla bağlıdır və bu imanın indiki və gələcək üçün də yaxşı olduğunu vurğulayır. Allaha şükür!

Və ya valilərə, pislik edənlərin cəzalandırılması və yaxşılıq edənlərin təriflənməsi üçün Onun tərəfindən göndərilənlər kimi. (1 Peter 2:14)

Allah tərəfindən qurulan hakimiyyətlər (Romalılara 13) Onun nəzarəti altındadır. Buna bütün dünyəvi hökmdarlar, hətta Ona qarşı çıxanlar və iman edənləri təqib edənlər də daxildir. Gələcək dünyada hər şey düzgün işləyəcək, çünki həqiqi salehlik Allahın iradəsi ilə tətbiq olunacaq. Bu gün biz dolayı bir hökumət altında yaşayırıq, bu o deməkdir ki, pislik həmişə dərhal qınanmır; nə də yaxşılıq dərhal mükafatlandırılmır.

Bunda Allahın bizə olan məhəbbəti təzahür etdi ki, Allah Öz yeganə Oğlunu dünyaya göndərdi ki, biz Onun vasitəsilə yaşayaq. (1 Yəhya 4:9)

Yeganə Oğul nə qədər möhtəşəmdir! O, bənzərsizdir və bu termin yalnız Yəhya tərəfindən istifadə olunur (Yəhya 1:14,18, 3:16,18; 1 Yəhya 4:9). Allah bizə olan məhəbbətini göstərdi və indi bizdə işləyir. Onun məhəbbəti bizimlə, əbədi olaraq, Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhla möhtəşəm bir münasibətdə görünəcək (vv.9-17).

Nəticə

Yeni Əhddə «Onunla» və ya «Onun vasitəsilə» termininin 21 dəfə istifadə edilməsi Allahın Ruhu tərəfindən bizə Rəbb İsadan necə asılı olduğumuzu anlamağımıza kömək etmək üçün yazılmışdır. Ondan ayrı biz Allahın izzəti üçün heç nə edə bilmərik. Bu, Tarsuslu Şaulun Dəməşq yolunda Rəbb İsa ilə görüşdükdən sonra öyrəndiyi şeydir (Filipililərə 3:7-15). Bu gün biz Allahın məktəbində eyni dərsi öyrənmək üçünik. Qoy biz Rəbb İsamızda nə olduğumuzu və nəyə sahib olduğumuzu getdikcə daha çox dərk edək və Onun istifadəsi üçün uyğun alətlər olaq (2 Timoteyə 2:21). Beləliklə, O, Öz şərəfi və Allahın izzəti üçün bizim vasitəmizlə işləyə bilər.