Rəbb Levinin davranışını tərifləyir. Əlbəttə ki, bütün qəbiləyə istinad etmir, çünki Onun bu qədər sərt danışdığı bu kahinlər məhz o seçilmiş qəbilədən idilər. O, Levinin bir qalıqına, Məsələn, Çıxış 32:26–29-dakı Levi oğullarına və Saylar 25:7–13-dəki Finehasa istinad edir. Lakin o qəbilədən İsrailin qalan hissəsi qədər pis olan bir çoxları var idi, halbuki onlar xalqa Rəbbin qanunlarını öyrətməli idilər.
Malaki 2:6-da oxuyuruq: “Həqiqət qanunu onun ağzında idi, və dodaqlarında haqsızlıq tapılmadı. O, Mənimlə sülh və ədalətlə gəzdi, və bir çoxlarını pislikdən döndərdi.” Levinin o sadiq kişiləri Rəbbi izlədilər və onların başqaları üzərindəki təsiri dəyərli idi. Onlar bir çoxlarını pis yollardan döndərdilər. Levinin mövqeyinin prinsipi 7-ci ayədə göstərilir. İbrani kahinliyi Müqəddəs Yazıların müqəddəs sənədlərinə çıxışa malik idi. Bunlar xalqın sıravi üzvləri üçün əlçatan deyildi, lakin onlar Rəbbin kahinlərindən təlimatlardan faydalana bilməli idilər.
“Lakin siz yoldan azdınız; siz bir çoxlarını qanunda büdrəməyə səbəb oldunuz. Siz Levinin əhdini pozdunuz,” deyir Ordular Rəbbi (ayə 8). Levinin sadiq bəndələri İsrail xalqı üzərində faydalı təsir göstərdiyi kimi, Yehovanın qulluqçularının o qəbiləsindən olan pis bəndələr də onlar üzərində zərərli təsir göstərdilər. Bir insanın pisliyinin təsiri böyük ola bilər, lakin bir dindar, sadiq həyatın təsirinin əbədiyyət üçün zəngin nəticələri ola biləcəyi də doğrudur. Beləliklə, biz yaxşı işlərdə yorulmadan çalışmalıyıq, çünki yolda yorulmasaq, vaxtında biçəcəyik.
