Müasir İsrail mediasının dili bu peyğəmbərin sözündən xeyli fərqlənir. Lakin yeddi illik sıxıntı dövründə İsraildən bir qalıq çıxdıqda, bu sadiq və möhkəm insanlar öz Allahlarını və Rəbblərini belə tərifləyəcəklər.
Peyğəmbərin burada seçdiyi dil demək olar ki, poetikdir; o, zəfərli bir inam nidası ilə yekunlaşdırdığı bir sadalama. O, Allaha üç xüsusiyyət aid edir ki, bunlar müasir siyasi sistemlərdə dövlətdəki üç hakimiyyət – məhkəmə, qanunverici və icraedici – ilə əlaqələndirilir.
Hakim faktları mühakimə etməlidir. Onun hökmü üçün standart qanunvericilikdir. Məhkumiyyətin olub-olmaması onun araşdırmasının nəticəsindən asılıdır. Həvari Pavel bütün xidmətini Rəbbə bu baxışla yerinə yetirdi: «Çünki özümə qarşı heç bir şey bilmirəm, lakin bununla haqlı deyiləm; məni mühakimə edən Rəbbdir» (1 Kor. 4:4). Bunu heç vaxt unutmayaq!
Qanunverici dövlətdə həyatı tənzimləyən standartları müəyyən edir. Hər bir insan qanunvericiliyinin öz boşluqları və zəiflikləri var. Buna baxmayaraq, biz hakimiyyətlərə tabe olmalıyıq – əgər onlar Allahın ali hakimiyyətinə zidd hərəkət etmirlərsə – çünki onlar «Allah tərəfindən təyin edilmişdir» (Rom. 13:1 esv).
İsrailin bir gün «Rəbb bizim Kralımızdır» deməsi, bizim Onunla olan xristian münasibətimizi tam əks etdirmir. Lakin Allahın düşüncəsinə görə, kral dövlətdə Allahın hüquqlarını həyata keçirməyə cavabdeh olan şəxsdir. İsraildə kral bütün idarəçiliyini Qanuna tabe etməli idi. Bu yolla o, ədalətlə hökm sürər və öz torpağında sülhü təmin edərdi. Biz bu yaxşı hakimiyyəti və sülhü bu gün Rəbb İsa Məsihin şagirdləri olaraq Onun hökmranlığına şəxsən tabe olduğumuz zaman yaşayırıq.
