Zəbur 22-də Rəbb İsanın əzablarına və Məsih kimi unikal şəxsiyyətinə və mövqeyinə işarə edən bir neçə təsvir var. Birincisi, ayəmizdə Onu peyğəmbərcəsinə belə dediyini eşidirik: “Mən qurdam, insan deyiləm.” Qurd üçün bu söz Əhdi-Ətiqdə təxminən 31 dəfə görünür və tez-tez “qırmızı” və ya “al qırmızı” kimi tərcümə olunur.
Burada nəzərdə tutulan qurd tola adlanır; bu, bitkilərlə qidalanan kiçik bir qurddur və əzildikdə gözəl al qırmızı boya verir ki, bu da daimi və bahalıdır, varlılar tərəfindən geyinilir. Əslində, al qırmızı sözünün hərfi mənası “qurdun əzəməti” deməkdir. Rəbb haqqında istifadə edildikdə, bu, Onun əzilməli olduğunu xatırladır ki, Onun şöhrəti və əzəməti görünsün. Bu, insanların əlindəki alçaldılmasından, insanların tənəsindən və xalq tərəfindən xor görülməsindən bəhs edir. O, əzildi və öldürüldü ki, sən və mən yaşayaq və qurtuluşumuzun şərəfli geyimlərinə bürünək!
“Və insan deyiləm” ifadəsi əslində “heç kim” deməkdir. Bu, Filippililərə 2:5-7-də oxuduğumuzu xatırladır: “Məsih İsa ... özünü heç bir şöhrətə malik etmədi, qul şəklini aldı və insanlar kimi gəldi.”
Başqa bir ifadə Zəbur 22:20-də tapılır: “Məni qılıncdan, qiymətli həyatımı itin gücündən xilas et.” “Qiymətli həyatım” ifadəsi bəziləri tərəfindən “mənim yeganəm” kimi tərcümə olunur. Bu ifadə Yeni Əhddə Rəbb İsaya “yeganə doğulmuş” kimi beş dəfə istinad edilir. Yaradılış 22:2-də İsaq haqqında istifadə olunur ki, o da Rəbb İsanın bir şəklidir. Rəbb İsa Allahın yeganə unikal əbədi Oğludur. Hətta çarmıxda asılı olarkən, əzablarından sonra ruhunu təslim etdikdə, yüzbaşı əsgər elan etdi: “Həqiqətən, bu, Allahın Oğlu idi” (Matta 27:54)!
