Zedekiyanın səltənətinin doqquzuncu ilində, onuncu ayın onuncu günündə Navuxodonosor tərəfindən Yerusəlimin son mühasirəsi başladı (Hez. 24:1–2). Yəqin ki, bir həll yolu tapmaq ümidi ilə Zedekiya Rəbbin hüzuruna, məbədə getdi (Yer. 34:15) və “Yerusəlimdə olan bütün xalqla azadlıq elan etmək üçün əhd bağladı: hər kəs öz kişi və qadın qulunu azad etməlidir” (ayə 8–9). Onlar bunu etdikdən sonra firon Kaldelilərə qarşı çıxdı, bu da Yerusəlimin mühasirəsini müvəqqəti olaraq dayandırdı. Kaldelilərin birdəfəlik getdiyini (37:9) və hər şeyin yaxşı olacağını düşünərək, xalq yenidən qulları geri gətirib onları tabe etdi. Rəbb onlara qarşı sərt bir hökm elan etdi. Onun gözündə və Onun evində doğru olanı etdikdən sonra, əhdlərini pozaraq Onun adını ləkələdilər (34:16). Onlar Rəbbin qarşısında doğru olanı etdilər, lakin sonra “Nə fərqi var ki” dedilər, beləliklə Rəbbin adını ləkələdilər.
Bu, bizə, xristianlara, Məsihin adını daşıdığımızı xatırladan yaxşı bir xatırlatmadır. 2 Korinflilərə 3:3-də həvari Pavel yazmışdı: “Siz Məsihin məktubusunuz.” Biz bu dünyada bir çox insanın oxuyacağı yeganə məktub və ya İncil ola bilərik. Məsihin bədəninin üzvləri olaraq, əməllərimiz ətrafımızdakı hər kəsə Onun şanlı və kamil Şəxsiyyətindən danışsın. Lakin təkcə bu deyil. Həm də unutmayaq ki, Rəbbimiz İsa demişdir: “Məni sevən hər kəs Mənim sözümə əməl edəcək” (Yəh. 14:23). Aydındır ki, Zedekiyanın Rəbbə qarşı nə əsl qorxusu, nə də sevgisi yox idi. Lakin bizə gəlincə, gəlin Onun sözünə əməl edərək və O gələnə qədər ona sadiq qalaraq Rəbbə sevgimizi göstərək. Onun xalqının itaəti Onun adını ucaldır.
