Məcdəlli Məryəm İsanın yer üzündəki xidməti dövründə öz var-dövlətləri ilə Ona xidmət edən qadınlardan biri idi. O, Rəbb İsanı sevirdi. O, əvvəllər ondan yeddi cin çıxarmışdı. O, çarmıxa çəkilməzdən əvvəl Onunla olan münasibətini məmnuniyyətlə bərpa edərdi.
Koloslulara 3:16: Məsihin kəlamı sizdə bol olsun, bir-birinizi bütün hikmətlə öyrədin və nəsihət edin. Yunan dilində mütəxəssis olan W. E. Vine deyir ki, loqos fikrin ifadəsini bildirir – sadəcə bir obyektin adını deyil. Vine.
İsanın doğuşu heç də “dünyaya” elan edilmədi. Bu, Nuhun gəmisinin Ağrı dağının qarlı yamaclarından dənizə sürüşməsi, yaxud Titanikin Atlantik okeanının səthinə qalxaraq Nyu-York limanına üzməsi kimi olardı və siz bunu yalnız 30 il sonra eşidərdiniz.
Heç kim Allaha verərək itirməz, çünki Allah heç kimin borclu qalmaz. Allah verməkdən zövq alır və Özünü “istədiyimiz və ya düşündüyümüz hər şeydən qat-qat artıq edə bilən” (Efes. 3:20) qabiliyyətə və istəyə malik olduğunu göstərir.
Xristian valideynlər övladlarına xeyir-dua vermək istəyirlər, çünki onları Allahın onlara verdiyi hədiyyə kimi görürlər (Zəb. 127:3). Allah bütün hikmətin Mənbəyidir (Yaqub 1:5). Valideynlər övladlarını Rəbb qorxusunda böyütmək üçün lazım olan qaynaqları tapmaq üçün Ona və Onun Kəlamına müraciət etməlidirlər.
COIK yanlışlığı deyir ki, istiqamətlər Yalnız Bilinirsə Aydındır. Tez-tez səyahət edərkən, insanlar bizi evlərinə dəvət edirlər. Əgər əvvəllər orada olmamışıqsa, bizə ora necə getməyi və çatanda nə gözləməli olduğumuzu deyirlər. Təcrübəmə görə, verilən istiqamətlərdə tez-tez bir COIK yanlışlığı olur.
M. M. A. M.-in xristian həyatı enişli-yoxuşlu idi. O, ruhani sülh, güc və sevinc nümayiş etdirən iki xristianla tanış oldu ki, bu da onda yox idi. Onlar ona dedilər ki, İsa Ona təslim olan hər ürəkdə qalmağa hazırdır. Onlar onu ruhani həyatında bu nəhəng addımı atmağa çağırdılar.
Valideynlər həmişə xatırlamalıdırlar ki, uşaqlarımız Allahdan hədiyyədir – əslində bizə əmanətdir. Yəhya bəyan etdi: “Uşaqlarımın həqiqətdə yürüdüyünü eşitməkdən daha böyük sevincim yoxdur” (3 Yəh. 4 NKJV). Bir çox yeniyetmələr daxili və xarici dəyişikliklər yaşayaraq, bir vaxtlar sahib olduqları münasibətlərdən uzaqlaşırlar.
David və Qoliafın hekayəsi (1 Şam. 17) yəqin ki, Müqəddəs Kitabda ən məşhur hekayələrdən biridir. O, iman edənlər üçün iki əsas məqamı əks etdirir. Birincisi, biz Məsihin Allahın düşməni Şeytan üzərində qələbəsini görürük. İkincisi, biz hər bir yenidən doğulmuş xristianın qələbəli imanı necə nümayiş etdirə biləcəyini kəşf edirik –
Həvari Yəhya Məsihin bənzərsizliyinə şahid olmaq üçün duyğularından istifadə etdi. İsanı eşitməyin, görməyin və Ona toxunmağın Allahın sevgisini necə aşkar etdiyini araşdırın.
Hər iki ifadə Atanın kədərləndiyi faktına görə ürəkdən gələn peşmançılıq hissi əvəzinə, günah və ya utanc hissi ilə yaranır. Tövbə etirafı və günahın Allaha qarşı olduğunu qəbul etməyi əhatə edir. Biz günahımızı Atanın xaç vasitəsilə ifadə etdiyi sevgiyə qaldırdığımızda, günahın ən qaranlıq yerinin orada olduğunu görürük.
Kərtənkələ Henri həftələrdir Tomminin çiynində oturmuşdu, yeməkxana istisna olmaqla hər yerdə. Nəhayət, Tomminin çiynindəki adət etdiyi yerinə qayıdanda, bir az əsəbi görünürdü. Günbəgün, həftədən həftəyə Henri hamımızı görməzlikdən gəldi. O, çiynindən uçub bir neçə metr aralıya düşdü.
Pavelin duaları bizə Allahın iradəsini anlamağın və onu yerinə yetirməyin nə qədər vacib olduğunu göstərir. Ruhlanmağımız və öyrənməyimiz üçün gəlin bu dualardan birinə nəzər salaq və bu mövzu ilə bağlı bir neçə məsələni qeyd edək. Hazırkı Türkiyənin mərkəzində yerləşən Kolose şəhərindəki imanlılar həmişə həvarinin dualarında idilər.
Həvari Pavel Efeslilərə yazdığı məktubunda qeyd etdi ki, imanlılar köhnə insanı “çıxarmalıdırlar”. Müqəddəs Yazılar həmçinin “bizim köhnə insanımızdan” da bəhs edir (Rom. 6:6). “Köhnə insan Adəmin başçılığı altında olan, düşmüş insandır”
