Tikinti ilə bağlı ilk biblik istinad Həvva ilə əlaqədardır. Allah Adəmdən bütün heyvanlara, erkək və dişilərə ad verməsini istəmişdi və kişi özü üçün heç bir yoldaş olmadığını anladı. O, onun üzərində əməliyyat apararaq, qabırğalarından birini götürdü və sonra yerini ətlə bağladı.
Allahın lütfü pulsuzdur, lakin şagirdliyin bir qiyməti var. Məsihə tabe olmağın niyə özünü inkar etməyi, Onu birinci yerə qoymağı və ruhani mükafatları tələb etdiyini öyrənin.
Yeddi cinlərdən azad edilmiş Məryəm Maqdalena İsa Məsihin ehtiraslı bir ardıcılı oldu. Onun çarmıxda və məzarda sədaqəti həqiqi şagirdliyin nümunəsidir.
Məzmurlar yazıldığı vaxtdan bu günə qədər bütün dövrlərdə Allahın xalqına rahatlıq gətirmişdir. Məzmurları düzgün şərh etmək üçün onların peyğəmbərlik xarakterli olduğunu, Kilsənin cənnətə qaldırılmasından sonrakı dövrə baxdığını görmək vacibdir. Təsəlli və ruhlandırma tapmaqla yanaşı,
İzaya kitabının bütövlüyü, Allahın Kəlamının hər bir hissəsi kimi, həm təşkilatında, həm də dediklərində mükəmməlliyi nümayiş etdirir. İzayanın ikinci hissəsi hər biri doqquz fəsildən ibarət üç bölmədən təşkil olunmuşdur: 40–48, 49–57 və 58–66-cı fəsillər.
Müqəddəs Yazılarda Həvvadan Məryəmə qədər doqquz xüsusi ananın həyatını araşdırın və iman, analıq və Allahın məqsədləri haqqında zamansız dərslər kəşf edin.
Rəbb İsa həmişə Allah idi və inkarnasiyadan sonra da Allah olmağa davam etdi. Bəzən vaizlər inkarnasiya haqqında danışarkən, Rəbbimizin insanlığına o qədər vurğu edirlər ki, demək olar ki, Onun ilahiliyini inkar etmək təhlükəsi ilə üzləşirlər. Biz buna “inkarnasiyanın inkarnasiyası” deyirik.
Rəbb İsa iki şagirdini yaxınlıqdakı kənddən bir eşşək balası gətirməyə göndərdi və indi böyük bir izdihamla əhatə olunmuş halda, o balanın üstündə yavaş-yavaş şəhərə doğru gedirdi. Bir nəfər “Huşana!” deyə qışqırdı. Digəri “Huşana!” deyə cavab verdi – sonra başqası
İsa Məsihin Peyğəmbər, Kahin və Padşah rollarını, Onun yer üzündəki xidməti və gələcək hökmranlığı vasitəsilə Allahın planlarını necə yerinə yetirdiyini araşdırın.
Müqəddəs Yazı bu mövzuda bizə çox şey öyrədir, lakin bu məqalənin əsas diqqəti iman edənlərin iman etməyən ailə üzvləri ilə münasibətlərinə dair baxış bucağı olacaq. Xristianlar olaraq narahatlığımız bu ola bilər: Valideynlərimiz və ya bizə cavabdeh olan yetkin şəxs Rəbb İsa Məsihə iman etmirsə nə etməliyik?
Matta 7-dəki İki İnşaatçı “Dağdakı Təbliğ” adlanır. Rəbb səmavi səltənətin prinsiplərini və ona necə daxil olmaq lazım olduğunu öyrətdi. Matta 7:13-dən Rəbbin mesajının sonuna qədər hər şeydən iki görürük. Bu cədvəl hər bir dəst daxilindəki müqayisələri təqdim edir.
Əhdi-Ətiqdə bizə deyilir ki, Rəbb bizim Çobanımızdır. Yeşaya 40:11-dəki vəd göstərir ki, Məsih Öz xalqına qoyunlarına qayğı göstərən bir çoban kimi davranacaq. Biz həmçinin bilirik ki, İbrahim, İshaq, Yaqub, Yaqubun oğulları, Musa və Davud hamısı çoban idilər.
İnsanlıq tarixinin əvvəlində Allah ilk insan cütünə onların rifahı və xoşbəxtliyi üçün qaydalar verdi, necə ki, o vaxtdan bəri edib. Rəbb Allah həmişə yaxşı olanı edir, çünki O, yaxşıdır və bunu Öz Kəlamı vasitəsilə edir (Yeşaya 55:8-11)
İbranilərə məktub, yəhudi möminlərinin yəhudi irsində qiymətləndirdikləri hər şeydən Məsihin üstünlüyünü nümayiş etdirmək üçün yazılmışdır. Bu, heç bir mələyin edə bilməyəcəyi və ya etməyəcəyi bir şey olduğunu vurğulayır və Əhdi-Ətiqdən sitat-sitat gətirərək Məsihin hər hansı bir mələkdən qat-qat üstün olduğunu göstərir.
Allah Adəm və Həvvanı Edenin gözəl mühitinə, Öz bol bərəkətləri ilə yerləşdirdi (Yar. 1-2). Lakin Həvva İlan tərəfindən aldadıldı və Adəm Allahın əmrini pozdu (3:1-6). Hətta köləlik də tətbiq edildi (9:25-27).
Pavel təhlükəsizliyi üçün Bereyadan göndərildi. O, Afinaya getdi və orada adəti üzrə əvvəlcə sinaqoqa gedərək Müqəddəs Yazılardan danışdı. Paveldən onlara açıq şəkildə müraciət etməsi istəndi, çünki onlar onun Roma qanunlarına görə qadağan olunmuş yeni bir din gətirdiyini düşünürdülər.
