Hizqiya xarici bir imperiyanın Fələstin və Suriya üzərində nəzarətini gücləndirdiyi bir dövrdə hökmranlıq edirdi. Atası Yəhudanı e.ə. 735-ci ildə Assuriya hökmranlığı altına qoymuşdu (2 Kr. 16:7-8). Sennaxeribin e.ə. 705-681-ci illərdə taxta çıxması zamanı üsyanlar baş verdi.
İsanın rəbbliyinin dərin mənasını kəşf edin, Onun bütün yaradılışın ilahi sahibliyindən, qurtarılmış övladları olaraq minnətdar təslimiyyətimizə qədər.
Xristian vəftizinin mənasını və əhəmiyyətini araşdırın, onu digər vəftiz formalarından fərqləndirin və onun qurtuluşda və imanın açıq elan edilməsində rolunu aydınlaşdırın.
Xristian valideynlər İsanın valideynlərin övladları üçün yalvarışlarına cavab verdiyi İncil hekayələrində ümid tapa bilərlər. Bu məqalə yeddi nümunəni araşdırır.
Xristianların öz mədəniyyətlərində necə sadiq yaşaya biləcəklərini, həm təcridçilikdən, həm də assimilyasiyadan qaçmaq üçün Müqəddəs Kitabın dərk edilməsindən istifadə edərək öyrənin.
Xristianlar Allaha yaraşmayan hökumətlər altında necə yaşamalıdırlar? Möminlər dua etməyə, ödəməyə və itaət etməyə çağırılırlar, yalnız insan qanunu Allahın əmrləri ilə ziddiyyət təşkil etdikdə istisna olmaqla.
Tövbə edən, günahlarını etiraf edən, Allaha güvənən və Allahın müjdə mesajına inanan kəs xilas olur. Bu cür hədiyyəyə malik olan şəxs kişilərə, qadınlara və uşaqlara ümid mesajı gətirir, çünki hamı günah edib və Allahın izzətindən məhrum olub.
Markın İncilinin niyə qəfil bitdiyini və insan qeyri-kafiliyinə baxmayaraq Allahın Krallığının dayanılmaz böyüməsi haqqında nəyi aşkar etdiyini araşdırın.
Növbəti səhifələrdə biz Rəbbin şagirdi kimi gəzməyin bəzi çətinliklərinə və xeyir-dualarına nəzər salacağıq. “Şagird” və “öyrənmək” (şagird kimi öyrənmək) sözlərinin Yeni Əhddə neçə dəfə işləndiyini demək olar ki, 300 dəfə taparıq.
Aşağıdakı səhifələr mübahisə yaratmaq məqsədi daşımır. Onlar hər şeyi Allahın nöqteyi-nəzərindən – Onun Kəlamında, Müqəddəs Yazılarda ifadə olunan fikirlərini göstərməyə çalışırlar. Yaradılışdan Süquta və Daşqına Qədər Yaradılış hekayəsində əvvəlcə göylər qeyd olunur. Bundan sonra Allah diqqətimizi yerə və onun ilk insan üçün hazırlanmasına yönəldir.
Xüsusilə ilk üçü Məsihin işinin dəyərinə və gücünə xüsusi bir şahidlikdir. Onun bitmiş işi sayəsində bizə bəxş etdiyi mənəvi sərvətlər görünür. Zəburçunun bu sözlərini sitat gətirərək, Rəbb Allahın tərk etməsinin dərk edilməz əzabını ifadə etdi.
Rəbb tez-tez ətrafındakılara itirilmişləri xilas etmək üçün gəldiyini bildirməli idi. O, dünyaya “dünyanı mühakimə etmək üçün deyil, dünya Onun vasitəsilə xilas olsun deyə gəldi” (Yəh. 3:17 KJV)
Kral Süleyman atasının ona dərs deməyə vaxt sərf etdiyini (Sül. 4:4) və nəticənin atasını hörmət edən və Rəbbə xidmət edən bir kral olduğunu bildirdi. Bunun əksi Davudun başqa bir oğlu Absalom üçün doğrudur. Müqəddəs Kitab açıq şəkildə öyrədir ki, nə əksək, onu da biçərik (Qal. 6:7-10)
Tikinti ilə bağlı ilk biblik istinad Həvva ilə əlaqədardır. Allah Adəmdən bütün heyvanlara, erkək və dişilərə ad verməsini istəmişdi və kişi özü üçün heç bir yoldaş olmadığını anladı. O, onun üzərində əməliyyat apararaq, qabırğalarından birini götürdü və sonra yerini ətlə bağladı.
Allahın lütfü pulsuzdur, lakin şagirdliyin bir qiyməti var. Məsihə tabe olmağın niyə özünü inkar etməyi, Onu birinci yerə qoymağı və ruhani mükafatları tələb etdiyini öyrənin.
Yeddi cinlərdən azad edilmiş Məryəm Maqdalena İsa Məsihin ehtiraslı bir ardıcılı oldu. Onun çarmıxda və məzarda sədaqəti həqiqi şagirdliyin nümunəsidir.
Məzmurlar yazıldığı vaxtdan bu günə qədər bütün dövrlərdə Allahın xalqına rahatlıq gətirmişdir. Məzmurları düzgün şərh etmək üçün onların peyğəmbərlik xarakterli olduğunu, Kilsənin cənnətə qaldırılmasından sonrakı dövrə baxdığını görmək vacibdir. Təsəlli və ruhlandırma tapmaqla yanaşı,
