Rəbb Yeşuaya dedi: “Sən və bütün bu insanlar, İordan çayını keçməyə hazırlaşın, Mənim onlara verəcəyim torpağa daxil olun” (Yeşua 1:3). Bu, istədikləri yerə getmək üçün bir dəvət deyildi, nə də dünya hökmranlığı üçün bir fürsət deyildi.
Kitab Yeni Əhddəki Efeslilər kitabı ilə müqayisə olunur, çünki Kənan torpağı “səmavi yerlər” və “səmaviliklər” haqqında danışır. Kitab hərbi fəth və qələbə kitabıdır. İsrail sakitcə Allaha güvənir, döyüşə tələsmir, əksinə, sakit düşüncə ilə hərəkət edir.
Qanun əsasən Musanın İsrailə ünvanladığı bir nitqdir ki, o, onların tarixini sadiq şəkildə nəzərdən keçirir. O, bu tarixdə yalnız Allahın onların itaət əməllərini təsdiq etdiyini və imansızlığa və itaətsizliyə qarşı narazılığını deyil, həm də Allahın idarəçiliyindəki möhtəşəm lütfünü, səbrini və hikmətini göstərir.
Şamuel kahinliyin uğursuzluğuna görə Allah tərəfindən qaldırılmış peyğəmbərlərin birincisi idi. O, yaxşı başladı, lakin Allahın əmrlərinə tabe olmaq məqsədindən sürətlə uzaqlaşdı. Allah onlara öz yollarını verdi və millətə istədikləri padşah növünü verdi: Saul, bütün xalqdan bir baş və çiyin hündürlüyündə olan bir adam
İkinci Şamuel ‘İsrailin Allahı dedi, İsrailin Qayası mənə danışdı: ‘İnsanlar üzərində hökmranlıq edən ədalətli olmalı, Allah qorxusu ilə hökmranlıq etməlidir’’ 11-ci fəsildən etibarən biz buna kədərli və heyrətamiz bir ziddiyyət görürük, çünki eyni Kral Davud Məsihi təmsil etməkdə tamamilə uğursuz olur.
Musa yalnız İbranilərin Allahı haqqında hekayələr eşitmişdi. O, Yehovanı şəxsən tanımırdı. Allahın Musa üçün xüsusi bir missiyası var idi və onunla münasibət qurmaq istəyirdi. RƏBB onların ilk görüşünü başlatdı, bundan sonra Musa heç vaxt əvvəlki kimi olmayacaqdı. Növbəti 40 il ərzində həm onun Allah haqqında anlayışı, həm də Onunla yaxınlığı
Musa, Davud, İlyas və Timotey kimi nümunələr vasitəsilə Müqəddəs Yazıların «Allahın adamı» dedikdə nəyi nəzərdə tutduğunu araşdırın. Bu gün sadiq yaşamaq üçün dərslər öyrənin.
Yunus 2:7 NKJV Yunus hər şeydən çox, peyğəmbərin Allahın onu Assuriya paytaxtı Nineviyaya qarşı peyğəmbərlik etməyə göndərməsi ilə bağlı şəxsi tarixidir. Kitab bizə imansızın qəlbinin gizli işlərindən daha çox, Allahın seçilmiş qulunun daxili işlərini göstərir.
Rəbbin sadə istəkləri tez-tez həyatın ən böyük xeyir-dualarına aparan pilləkənlərdir. Simon Peter Rəbb İsanın iki kiçik istəyinə “bəli” dedikdə, onun bütün missiyası “balıqçıdan” “insan ovçusuna” çevrildi.
Rəbb İsa O dövrdə dini liderlərin təbliğ etdiyi yalan təlimləri ifşa etdi. Bir çox yalançı müəllimlər arasında fəriseylər, sədduqilər, katiblər və hüquqşünaslar var idi. Rəbb İsa bizə Allahın perspektivini gətirdi ki, bu da ürəyi – bəşəriyyətin daxili əxlaqi reallığını əhatə edir.
Allahın yazılı Kəlamının iman və həyat üçün niyə vacib olduğunu kəşf edin və onun təlimlərini doğru motivlər və niyyətlərlə necə tətbiq edəcəyinizi öyrənin.
Peter, Xristian aləminin Rəbb İsanın səlahiyyətinə və Atanın hökumətinə cəsarətli şəkildə meydan oxumasında dəhşətli pozğunluğunu nəzərə alaraq Allahın bir təminatıdır. Ona ürəkdən tam tabe olmağı təşviq etmək üçün ən dolğun təminat verilir. Dəhşətli hökm dinsiz dünyaya veriləcək
Grace & Truth Jurnalının Təsəvvürü Müqəddəs Yazılar təsəvvürə müsbət baxmır. Rəbb Yaradılış 8:21-də dedi: “İnsanın ürəyinin təsəvvürü gəncliyindən pisdir” (NKJV). İsanın anası Məryəm təsəvvürlə qüruru bir-birinə bağladı (Luka.
Axav evinin vəkili Obadyanı çağırdı, o, Rəbbdən çox qorxurdu. O, şər qadın Yezabel tərəfindən öldürülməyə məhkum olan 100 peyğəmbəri gizlədib yedirərək həyatını riskə atdı. O, yüz peyğəmbəri götürüb gizlətdi... və onları çörək və su ilə təmin etdi.
İnsanlar Allahın insan həyatına marağı və müdaxiləsi barədə müxtəlif fikirlərə malikdirlər. Bəziləri fatalizmə inanır, yəni Allahın müəyyən etdiyi şeylərdən başqa heç nə edə bilməyəcəyimizi düşünürlər. Digərləri isə insanların azad iradəyə malik olduğunu və istədiklərini edə biləcəklərini düşünürlər. Müqəddəs Kitab bizə məhdud azad iradəyə malik olduğumuzu öyrədir, bu da o deməkdir ki,
Rehoboam İsrailin bütün qəbilələri arasından Rəbbin seçdiyi şəhər olan Yerusəlimdə 17 il padşahlıq etdi. O, qoca, təcrübəli kişilərin müdrik məsləhətindən imtina edərək gənc, təkəbbürlü təcrübəsizlərin məsləhətinə üstünlük verdi. Biz bu gün də eyni şeyi etməyə meyilliyik, xüsusən də pis məsləhət nədirsə
Allahımızın həm Əhdi-Ətiq, həm də Əhdi-Cədid dövrlərində çoxlu qulları olmuşdur. Nəzərdən keçirəcəyimiz ilk iki qul Allah üçün karyeralarına çoban kimi başlamışlar. Qoy biz onlardan bu gün Atamıza və Rəbb İsaya necə daha yaxşı xidmət etməyi öyrənək. Qoy biz onlardan Atamıza necə daha yaxşı xidmət etməyi öyrənək.
İsanın dərin dua həyatını, səhər erkən ibadətdən əsas qərarlara qədər araşdırın və Onun nümunəsinin öz ruhani səyahətinizi necə formalaşdıra biləcəyini öyrənin.
