Yohebed Yohebed Levili Amramın arvadı idi. O, Miryam, Harun və Musanın valideynləri idi. O, Çıxış 2-nin ilk hissəsində əsas personajdır. İmanlı bir insan Müqəddəs Kitabda çox qeyd olunmaya bilər, lakin deyilənlər böyük əhəmiyyət kəsb edə bilər.
Əhdi-Ətiqdə bizə deyilir ki, Rəbb bizim Çobanımızdır. Yeşaya 40:11-dəki vəd göstərir ki, Məsih Öz xalqına qoyunlarına qayğı göstərən bir çoban kimi davranacaq. Biz həmçinin bilirik ki, İbrahim, İshaq, Yaqub, Yaqubun oğulları, Musa və Davud hamısı çoban idilər.
Misirdə olduqları yerdən Allahın onlara verdiyi torpağa səyahət 11 günə edilə bilərdi (Qanun. 1:2), lakin bu, onlara təxminən 40 il çəkdi. Səyahətə başladıqdan sonra İsrailin əsas ehtiyatları tükəndi, lakin Allah onların bütün ehtiyaclarını təmin etdi və hətta onlara bir qədər istirahət verdi.
Deborannın İsraildə hakim kimi liderliyini, imanını və cəsarətini araşdırın. Kişilər liderlik etmədikdə Allahın mövcud olanları necə istifadə etdiyini öyrənin.
Müqəddəs Kitab insan hökumətinin daşqından sonra başladığını göstərir, Allah Nuh’a kimin insan qanını tökərsə, edam edilməli olduğunu söylədi. Peter xüsusilə kralları və valiləri qeyd etdi. Paul bir neçə vali tərəfindən mühakimə olundu və nəticədə işinin ədalətsiz idarə olunmasına görə Sezara – Roma imperatoruna müraciət etdikdə Romaya göndərildi.
Şamuel kahinliyin uğursuzluğuna görə Allah tərəfindən qaldırılmış peyğəmbərlərin birincisi idi. O, yaxşı başladı, lakin Allahın əmrlərinə tabe olmaq məqsədindən sürətlə uzaqlaşdı. Allah onlara öz yollarını verdi və millətə istədikləri padşah növünü verdi: Saul, bütün xalqdan bir baş və çiyin hündürlüyündə olan bir adam
İkinci Şamuel ‘İsrailin Allahı dedi, İsrailin Qayası mənə danışdı: ‘İnsanlar üzərində hökmranlıq edən ədalətli olmalı, Allah qorxusu ilə hökmranlıq etməlidir’’ 11-ci fəsildən etibarən biz buna kədərli və heyrətamiz bir ziddiyyət görürük, çünki eyni Kral Davud Məsihi təmsil etməkdə tamamilə uğursuz olur.
Nehemya Yerusəlimə getməkdə Ezradan təxminən 13 il sonra gəldi, şəhərin dağılmış vəziyyəti haqqında aldığı xəbərlərlə ruhlandı. O, padşahdan Yerusəlimin divarlarını yenidən qurmaq üçün səlahiyyət aldı. O, yəhudiləri divarı yenidən qurmaq işi üçün təşkil edə bildi və onlara həm işləmək istəyini aşıladı.
