“İncil” sözü dərhal möminlərin ağlına Rəbbimiz İsanın bizə günahlarımızın cəzasından qurtuluş bəxş etdiyi müjdəsini gətirir. Lakin Müqəddəs Kitabda “İncil” sözü bundan qat-qat artıq məna daşıyır. “İncil” mövzusu o qədər genişdir ki, onun işlənməsi tələb edər
Marta, Məryəm və Lazar, çox güman ki, Rəbbin Yerusəlimdəki 120 həqiqi şagirdi arasında idi. Onlar Yerusəlimdən iki mildən az məsafədə, Beytaniyada yaşayırdılar. Valideynləri qeyd olunmur, buna görə də onların artıq yaşamadığını və bu üçünün daha yaşlı və evli olmadığını güman edirik.
Xristianlara hər kəsə Rəbb İsa Məsih haqqında danışmaq tapşırılıb. Bu, Onun üçün bir iş görmək tapşırığıdır. İncillərdə on iki şagird İsa Məsihi izlədi, Ondan öyrəndi və Ona heyran oldu (Mat. 10:1; Yəh. 13:35, 15:8)
Çarlz Dikkensin “İki Şəhərin Hekayəsi” romanı ilk Pasxadan 92 il əvvəl yazılmışdı. Misirlilər İsraillilərin üzərinə ağır yüklərlə əziyyət vermək üçün nəzarətçilər təyin etdilər. İsrail övladları sərt xidmətə məcbur edildilər, bu da onların həyatını ağır köləliklə acı etdi.
Rəbb İsa müqəddəs idi; və müqəddəs olduğu üçün bizim yerimizi tuta, günahlarımızı daşıya bilərdi. Qəti şəkildə bildirməliyik ki, mələklər Onu ölülərdən diriltməkdə qətiyyən rol oynamamışlar. Həftənin ilk günü səhər tezdən O, ölülərdən zəfərlə dirildi (1 Kor. 15:4)
İsanın şagirdləri Məsihin padşah kimi gəlişini proqnozlaşdıran peyğəmbərliklərə üstünlük verirdilər. Lakin onlar başa düşmürdülər ki, əvvəlcə günahlarından xilas olmalı idilər. O, daha sonra təbliğ etdi ki, “Allah bu İsanı... həm Rəbb, həm də Məsih etdi” və O, Xilaskar kimi qəbul edilməlidir.
Xristianların Rəbbə sədaqətlə necə xidmət edə biləcəyini, Allahın iradəsinə uyğun peşələr seçə biləcəyini və ruhani tələlərdən necə qaça biləcəyini araşdırın.
Peter Rəbb İsa Məsihlə görüşmək istəmirdi, lakin Rəbb Peterlə görüşmək istəyirdi. Peter öyrənməli idi ki, Allahın planları həmişə ən yaxşıdır. Ardınca gedən, başqasının nə etdiyinə və ya dediyinə diqqət yetirən biridir. Nazaretli Dülgər yeni balıqçını formalaşdıracaqdı.
Peter Batdı: Peterin batma hadisəsi həmişə məni təsirləndirmiş və bu şagirdə daha dərin hörmət bəsləməyimə səbəb olmuşdur. Batdı deyir ki, o, boğulmaqdan xilas olmaq üçün Rəbbin müdaxiləsinə ehtiyac duydu. O deyir ki, hər biri gözəl bir öyrənmə imkanı təqdim edir. Batdı: Peter Batdı:
Allahın Ruhu ilhamlı yazıçılara yuxarıdakı ifadəni yazdırmışdı, çünki İsrail və Yəhuda krallarının çoxu ‘RƏBBİN gözündə pis olanı’ etmişdi. Yosiyadan əvvəlki krallar, onun babası Manaşşe və atası Amon, hər ikisi pis idi (2 Saln. 33)
Yəhuda İskariot bəzən səhv yola düşmüş bir fərd, inqilabçı fiqur, hətta qəhrəman kimi qəbul edilir. Bəziləri Yəhudanın hadisəsindən istifadə edərək, Allahın əsl övladının xilasını itirə biləcəyini sübut etməyə çalışmışlar – lakin bu, Müqəddəs Kitabın Yəhuda və xilas haqqında öyrətdiklərinin düzgün təfsiridirmi?
Bəzi tədqiqatçılar Müqəddəs Kitabda Məsih haqqında yüzlərlə xüsusi peyğəmbərlik sadalayırlar ki, onların bir çoxu yerinə yetirilmişdir. Bu peyğəmbərliklərdə heç bir səhv yoxdur, baxmayaraq ki, biz onların bütün tərəflərini həmişə başa düşə və izah edə bilmirik. Hər kəs proqnozlar verə bilər, bu da olduqca sadədir, lakin təfərrüat yazmaq olduqca çətindir.
Pavel Titus’a məktubunu “Allah Ata və Rəbb İsa Məsih Xilaskarımızın Xilaskarından lütf, mərhəmət və sülh” (1:4) salamı ilə açır. Bu qısa giriş həqiqətləri bu qısa məktubda izləyən nəsihətlərin əsasını təşkil edir.
Allahın insanlıq üçün planını və Onun Kəlamının irqi qərəzliliyə necə yanaşdığını araşdırın. Məsihin sevgisinin xilası necə təklif etdiyini və bütün insanları necə birləşdirdiyini kəşf edin.
21-ci ayənin əvvəlində Oğul möminlər üçün dua etdi: “Qoy hamısı bir olsun, necə ki, Sən, Ata, Məndəsən, Mən də Səndəyəm.” Möminlərin bu ruhani birliyi Allahın övladlarının Onun ailəsindəki həyatı üçün fundamental və vacibdir.
Allahın planının Müqəddəs Kitab tarixində, Adəndən Məsihin qayıdışına qədər necə açıldığını araşdırın, hər bir idarəçilik vasitəsilə Onun şöhrətini aşkar edin.
Deboranın adı tez-tez “bal arısı” kimi tərcümə olunur – bu söz İbrani dilindəki “danışmaq” feli ilə sıx bağlıdır. O, adını şərəfləndirdi, çünki o, peyğəmbər oldu, Allahın adından danışdı, Onun düşüncələrini Öz xalqına təqdim etdi.
Rəbb Simon və Andreyi insan ovçusu olmağa çağırdı. O, onları Özü üçün işçi olmağa və insanların ruhlarını ovlamağa çağırdı. Rəbbə xidmət etmək, Onun balıqçıları olmaq indi onların işi olmalı idi. O, onların Öz qulluqçuları olmasını və hər birinin Öz Ağası üçün öz xüsusi işini görməsini gözləyirdi.
Kraliça II Elizabet iqtisadi çətinlik və tənəzzül dövründə İngiltərə Bankını ziyarət etdi. O, bank rəsmilərindən bütün qızıl külçələrinin həqiqətən də millətə aid olub-olmadığını soruşdu. Biz 21-ci əsr möminləri kilsə dövrünün son hissəsində yaşayırıq, bu da Laodikeyadakı Kilsənin təsviri ilə simvollaşdırılır.
