“Zəvvarın Tərəqqisi” əsərində Con Bunyan xristian həyatını bir yürüş kimi təsvir etmişdir. Bu heç də qısa bir gəzinti deyil, ömür boyu davam edən bir səyahət idi. Bir səyahətə uğurla çıxmaq üçün getmək üçün qəti qərar verməlisiniz.
Həvari Pavel Kolossedəki imanlılar üçün şükür edərkən özünü Timoteylə əlaqələndirirdi. Gəlin bütün xalqı və onların həyatındakı işi üçün Allaha şükür edək (Rom. 1:8) Koloslulara 1:12-14-də həvari Atanın etdikləri üçün şükür edirdi.
Yəhya 14:2-4: NIV. Yəhya 14, 14:3-4. NIV: Yəhya 14.2-3: Yəhya və qızı oğlanları tətilə qədərki günlərdə məktəbə cəmləşdirmək üçün çox çalışmalı oldular.
Gözətçi kimi Xristian, Gecə necədir, dərinliklərdən gəlir. Yuxarı baxış – İyul-Avqust 2021 — Lütf və Həqiqət Jurnalı Gözətçi. Gözətçi kimi Xristian ürəyinin ən dərinliklərindədir. O yazır: "Səndə bağışlanma var ki, Sən
Kilsə Dövrünün son günlərində xristian olduğunu söyləyənlərin bir çoxu sağlam təlimə əməl etməyəcək. Bəziləri homoseksuallığın yalnız Əhdi-Ətiq qanunu ilə qınandığını və indi Əhdi-Cədiddə lütf altında icazəli olduğunu deyirlər. Yeni Müqəddəs Kitabda Rəbb İsa bunun evlilik üçün Allahın planı olduğunu təsdiqlədi.
Məsihçi yenidən doğulmuş və yeni təbiət – Allahdan ilahi və müqəddəs təbiət almış bir insandır. Məsihçinin böyüməsi və güclənməsi üçün bu yeni təbiət qidalanmalı və inkişaf etdirilməlidir. Allahın Kəlamı yeni təbiət üçün yeganə qidadır. Rəbb İsa Məsih bu Kəlamın mövzusudur
Yeni Mənlik və Onun Praktiki Təsiri Yeni insanı geyinin ki, o da Allahın surətində həqiqi salehlik və müqəddəslikdə yaradılmışdır. Başlığımız yuxarıda sitat gətirilən ayədən götürülmüşdür və bu məqalədə müzakirə etmək istədiyimiz mövzunu təqdim edir. Bu, Allahın “
Müqəddəs Kitab bizə deyir ki, gələcək bir gündə hətta “göylər böyük bir səslə yox olacaq, ünsürlər şiddətli istidən əriyəcək, həm yer, həm də onun üzərindəki işlər yanacaq.” Bu, Allahın dinsizliyə qarşı saleh hökmüdür (v.
Pavelin həyatı mesajına uyğun idi; o, ardıcıl yaşayırdı və riyakar deyildi. Pavel Salonikililərə onlarla birlikdə olduğu zaman öz davranışını xatırlatdı. Pavel bunu Salonikidən ayrıldıqdan sonra rəqiblərinin irəli sürdüyü tənqidlərə qarşı özünü müdafiə etmək üçün etdi. Gəlin Pavelin qoyduğu nümunə haqqında daha çox öyrənək,
Allah deyir ki, O, “əbədiyyətin əbədiyyətində yaşayır” (Yeşaya 57:15 NKJV) və Musa yazdı: “əzəldən əbədə Sən Allahsan” (Zəbur 90:2 NIV) Allah bizim kiçik zaman qabarcığımızı Özünün ən yüksək yaradılışı üçün bir səhnə olaraq yaratdı
Pavel yeni imanlıları körpəsinə qulluq edən ana kimi sevirdi və onları övladlarını tərbiyə edən ata kimi öyrədirdi. O, Salonikililərin üzləşdiyi müxalifəti bilirdi, çünki özü də bununla üzləşmişdi. 3-cü hissədə biz Pavelin sevincinə baxırıq, bu sevinc üç dəfə qeyd olunur (1 Salonikililərə 2:19,20
Tamar Tamar Rəbb İsanın şəcərəsində adı çəkilən ilk qadındır. Tamar Yəhudanın Kənanlı arvadından olan böyük oğlu Erin arvadı idi. Onun kimi, biz də hamımız günah etmişik. Rəbb hər bir pis insanla Öz vaxtında məşğul olacaq.
Pavlus onu imanında və Allahın ona tapşırdığı işdə səbirli olmağa təşviq etmək üçün iki məktub yazdı. 1 Timoteyə 6:11-də Pavlus “sən” üçün vurğulu yunan əvəzliyindən istifadə etdi. Bu o demək idi ki, Timotey 2 üçün Pavlusun yazdığına diqqətlə yanaşmaq çox vacib idi.
Əkin və biçin haqqında Müqəddəs Kitab qanunu təkcə təbii dünyada deyil, mənəvi dünyada da tətbiq olunur: “Aldanmayın; Allah lağ edilməz: çünki insan nə əkərsə, onu da biçər. Çünki vaxtında yorulmasaq, biçəcəyik”
Əgər hikmətdən məhrum olduğumuzu hiss ediriksə, yalnız Allahımızdan və Atamızdan istəməliyik. İmanlılar olaraq biz Misirin hikmətini istəmirik, bu, indiki şər dünyanın bir növüdür. Əksinə, biz Allahın hikmətini istəyirik. Əgər Ona güvənərək istəsək, O, təmin edəcəkdir.
