Əgər o, bir evdə bir insana mərhəmət göstərirsə, bu, O, o ailənin hər bir üzvünü xilas etmək istədiyinin göstəricisidir. Çünki bütün Müqəddəs Yazılarda Allahın məqsədinin bu olduğunu görürük: O, Öz xalqını ailələrdə, evlərdə xilas etmək arzusundadır və istəyir. Məsuliyyətinizi dərk etmisinizmi?
Allahın Qəzəbi Müqəddəs Bir Fəaliyyət Budur Lütf və Həqiqət Jurnalı Allahın Qəzəbi Müqəddəs Bir Fəaliyyət Buradadır.
Budur Allahın Müqəddəs Yazılarda qeyd olunan beş daxili, əsas və ya təməl xüsusiyyəti.
Müqəddəs Yazılarda heç bir yerdə Allahın qəzəb olduğu deyilmir.
Müqəddəs Kitabda heç kim Allahın
İlyasın hekayəsi vasitəsilə Allahın ruhdan düşmüş ürəklərə necə xidmət etdiyini kəşf edin. Allahın ümidsizliyi dəf etməyə və ümid tapmağa kömək etdiyi beş yolu öyrənin.
Müqəddəs Kitabda qadınların evdə, evdən və evdən kənarda xidmət vasitəsilə Allaha necə xidmət etdiyini kəşf edin, bu gün üçün zamansız nümunələr təqdim edir.
Dörd güclü Yeni Əhd fəsli Məsihin Tanrının Oğlu olaraq tam, yaradıcı ilahiyyətinə şahidlik edir. Bu fəsillər Məsihi Tanrı olan və hər şeyi yaradan “Kəlam” olaraq qeyd edir (Yəh. 1-3; Kol. 1:16; İbr. 1.2)
Nuhun, pis bir nəsildə saleh bir adamın həyatını araşdırın və onun hekayəsinin Məsihin qayıdışını və son hökmünü necə əvvəlcədən göstərdiyini kəşf edin.
Allahın hökmranlığının alimlərdən və əsgərlərdən tutmuş uşaqlara və heyvanlara qədər bütün yaradılışa necə yayıldığını kəşf edin. Onun məqsədləri pozula bilməz.
Davudun Rəbbə Doqquz Sorğusu Əhdi-Ətiq və ya Əhdi-Cədiddə başqa heç bir bioqrafiyada görünmür. Davud tez-tez Rəbbin məsləhətini və rəhbərliyini axtarırdı. Fələstinlilər Yəhuda sərhədləri daxilində yerləşən möhkəmləndirilmiş Keila şəhərini mühasirəyə almışdılar. Müqəddəs Kitab hekayələri “bizim öyrənməyimiz üçün yazılmışdır”
Samuel İsrailin krallıq dövrünün əvvəlində Allahın yetişdirdiyi bir insan idi. İsrail xalqı çox aşağı mənəvi səviyyədə idi və həyat tərzlərində, yollarında Allahdan uzaq idilər. Samuel, krallıq bir hökmdarın altında birləşəndə İsrailin birinci və ikinci kralları Saul ilə Davudu məsh etdi (1 Şam
Allah yaradılışın lap əvvəlindən nəzərdə tutmuşdu. Adəm və Həvvanı yaradanda, Allah Adəmi Onu təmsil edən bir hökmdar – bir padşah – mövqeyinə qoydu. Lakin Adəm və Adəmin süqutu Allahın yaratdığını məhv etdi (Yar. 3). Habil, Şit və onun nəsillərindən başqa, Adəm və
Deborannın İsraildə hakim kimi liderliyini, imanını və cəsarətini araşdırın. Kişilər liderlik etmədikdə Allahın mövcud olanları necə istifadə etdiyini öyrənin.
Müqəddəs Kitab şəhərləri pis kimi qınayır? Müqəddəs Yazıların şəhər həyatına baxışını, erkən günahkar şəhərlərdən Allahın seçdiyi Yerusəlimə qədər araşdırın.
