Allah bizə iki dəfə sahibdir – Yaradıcı və Xilaskar kimi. Məsihin qurbanı vasitəsilə O, bizi Özünə qaytardı. Onun hüquqlarını şərəfləndirməyin nə demək olduğunu öyrənin.
Pavel yeni imanlıları körpəsinə qulluq edən ana kimi sevirdi və onları övladlarını tərbiyə edən ata kimi öyrədirdi. O, Salonikililərin üzləşdiyi müxalifəti bilirdi, çünki özü də bununla üzləşmişdi. 3-cü hissədə biz Pavelin sevincinə baxırıq, bu sevinc üç dəfə qeyd olunur (1 Salonikililərə 2:19,20
İkisi arasında xüsusi bir fərq varmı? Gəlin Əhdi-Ətiq və Əhdi-Cədid müqəddəslərinin ümumi və unikal cəhətlərini müqayisə edək? Gəlin Əhdi-Ətiq və Əhdi-Cədid müqəddəslərinin ümumi cəhətlərini müqayisə edək. Yeni Yerusəlim, “hamımızın anası”, “ananın”
Həvəsli bir ürəyin duası: ‘Ya Rəbb, məni sındır!’ deyir William MacDonald. Əgər bir şey sınıqdırsa, onu təmirxanaya aparırıq. Biz ‘sınıq’ və ‘sınıqlıq’ sözlərini çatışmazlıq, zəiflik, qüsurluluq, əskiklik və uğursuzluqla əlaqələndiririk.
Dağıntı üçün işarələnmiş binalar haqqında güclü bir məsəl, yaxşı əməllərin bizi niyə xilas edə bilmədiyini göstərir. Yalnız Məsihə iman Allahın mühakiməsini aradan qaldırır.
Kişi və qadınların qəlbində Allaha cavab, mədəniyyət və ya texnologiyadan asılı olmayaraq oxşardır. Seçmək üçün çoxları var, məsələn, Yeni Əhddə üç yerdə adı çəkilən Əriha Rahabı (Mat. 1:5; İbr. 11:31; Yaq. 2:25). İbrahimin həyat yoldaşı Sara
Pavlus onu imanında və Allahın ona tapşırdığı işdə səbirli olmağa təşviq etmək üçün iki məktub yazdı. 1 Timoteyə 6:11-də Pavlus “sən” üçün vurğulu yunan əvəzliyindən istifadə etdi. Bu o demək idi ki, Timotey 2 üçün Pavlusun yazdığına diqqətlə yanaşmaq çox vacib idi.
Müqəddəs Yazılarda Allahın başqaları tərəfindən böyüdülən uşaqlara, o cümlədən Musaya, Samuelə, Esterə və kiçik qıza necə sadiq qayğı göstərdiyini araşdırın.
Yaradılışdakı Yusifin hekayəsi Allahın pis niyyətləri yaxşılıq üçün istifadə etmək, qurtuluş gətirmək və Öz məqsədlərini həyata keçirmək qabiliyyətini ortaya qoyur.
Rəbdən biblik qorxunun ibadəti, valideynliyi və müjdəçiliyi necə dəyişdirdiyini kəşf edin. Allahın müqəddəsliyi və lütfü qarşısında sevinclə titrəməyi öyrənin.
Müqəddəs Yazılar açarları hakimiyyəti simvolizə etmək üçün istifadə edir. Məsih Davudun açarına, səltənətin açarlarına, cəhənnəm və ölüm açarlarına sahibdir, bu da Onun gücünü göstərir.
