Müqəddəs Kitab öyrədir ki, xristian həyatı davamlı inkişafdan ibarət olmalıdır. Bir imanlının düzgün böyüməsi üçün yaxşı ruhani sağlamlıq üçün müəyyən addımlar atılmalıdır. Yalnız vicdanınızı sakitləşdirmək üçün bir fəsli səthi oxumaqla kifayətlənməyin. Allahın Kəlamını ürəyinizdə gizlədin.
Həvari Yəhyanın Məsih vasitəsilə Allahın sevgisi haqqında dərin təlimini araşdırın. İlahi sevginin imanlıları necə dəyişdirdiyini və bizi necə mükəmməlləşdirdiyini kəşf edin.
“Məsihçi” sözü ilk dəfə Həvarilərin İşləri 11:26-da rast gəlinir – “şagirdlər ilk dəfə Antakyada məsihçi adlandırıldılar.” Məsihçi “Məsih adamı”, Məsihə məxsus olan kəsdir. Məsihi özünün hər şeyi kimi qəbul edən kəs sözün əsl mənasında məsihçidir.
Pavel deyir ki, qanun köləlik boyunduruğu idi, bütlərə sədaqət də elədir. Pavel iman edənlərə bir daha köləlik boyunduruğuna düşməməyi söylədi. Onda möhkəm durun. İnsanları köləliyə salan qanunçu təlim küləyinə və ya hər hansı başqa bir küləyə aldanmayın.
“İncil” sözü dərhal möminlərin ağlına Rəbbimiz İsanın bizə günahlarımızın cəzasından qurtuluş bəxş etdiyi müjdəsini gətirir. Lakin Müqəddəs Kitabda “İncil” sözü bundan qat-qat artıq məna daşıyır. “İncil” mövzusu o qədər genişdir ki, onun işlənməsi tələb edər
Xristianlara hər kəsə Rəbb İsa Məsih haqqında danışmaq tapşırılıb. Bu, Onun üçün bir iş görmək tapşırığıdır. İncillərdə on iki şagird İsa Məsihi izlədi, Ondan öyrəndi və Ona heyran oldu (Mat. 10:1; Yəh. 13:35, 15:8)
Xristianların Rəbbə sədaqətlə necə xidmət edə biləcəyini, Allahın iradəsinə uyğun peşələr seçə biləcəyini və ruhani tələlərdən necə qaça biləcəyini araşdırın.
Peter Batdı: Peterin batma hadisəsi həmişə məni təsirləndirmiş və bu şagirdə daha dərin hörmət bəsləməyimə səbəb olmuşdur. Batdı deyir ki, o, boğulmaqdan xilas olmaq üçün Rəbbin müdaxiləsinə ehtiyac duydu. O deyir ki, hər biri gözəl bir öyrənmə imkanı təqdim edir. Batdı: Peter Batdı:
Yəhuda İskariot bəzən səhv yola düşmüş bir fərd, inqilabçı fiqur, hətta qəhrəman kimi qəbul edilir. Bəziləri Yəhudanın hadisəsindən istifadə edərək, Allahın əsl övladının xilasını itirə biləcəyini sübut etməyə çalışmışlar – lakin bu, Müqəddəs Kitabın Yəhuda və xilas haqqında öyrətdiklərinin düzgün təfsiridirmi?
Allahın xarakter qurmaq, imanı gücləndirmək və Məsihə asılılığı öyrətmək üçün sınaqlardan necə istifadə etdiyini kəşf edin. Çətinliklərin əbədi dəyərini öyrənin.
İsrail dövründə Allah qanunu özünə güvənən bir xalqa verdi ki, onlar öz gücsüzlüklərini hiss etsinlər və qanunun əbədi həyat axtarışlarında heç bir kömək edə bilməyəcəyini kəşf etsinlər. Pavel iki məktub – Romalılara və Qalatiyalılara – yazdı ki, bu sualın iki aspekti ilə digərlərindən daha çox məşğul olur.
Allahın planının Müqəddəs Kitab tarixində, Adəndən Məsihin qayıdışına qədər necə açıldığını araşdırın, hər bir idarəçilik vasitəsilə Onun şöhrətini aşkar edin.
On Əmr insan üçün məlum olan ən yüksək əxlaqi və etik standart idi. On Əmr mələklərin təyinatı və ya rəhbərliyi ilə Musaya və İsrail övladlarına Allah tərəfindən verilmişdi. Bu, Allahın minimum standartı idi, çünki İsa Məsihdə biz Allahın ən yüksək standartını görürük.
Daniel 12:3: Bir çoxlarını salehliyə döndərənlər ulduzlar kimi əbədi parlayacaqlar. Bəziləri bir mövsüm, ya da həyatlarının müəyyən bir sahəsində parlayırlar. Bir çoxları gənc ikən parlayır – bəziləri karyeralarında, bəziləri idmanda, bəziləri təhsil sahəsində. Bunu onlarla Allah haqqında danışaraq, ya da göstərərək edə bilərsiniz.
Grace & Truth Jurnalı soruşur: Hansı günahlar başqalarına birbaşa və ya bir məclis qarşısında etiraf edilməlidir? Müqəddəs Yazılardakı nümunələrdən – Yusif və Davud – görürük ki, günah Allaha qarşıdır. 2 Samuel 11-dən bilirik ki, Davud Batşeba ilə zina etmiş, sonra isə onun əri, Hitli Uriyanı öldürtmüşdü.
