Yalan və aldatma, Məsihin adına rüsvayçılıq gətirən dil günahlarıdır. Müqəddəs Kitab qorxudan və ya şəxsi qazanc üçün yalan danışmağa qarşı xəbərdarlıq edir.
İbranilər 10 Məsihin şanlı şəxsiyyətini, xaç üzərində tamamlanmış işini və mübarək nəticəni açıqlayır: möminlər üçün günahların daha xatırlanması yoxdur.
Yonatanın Davuda olan sevgisi, möminin Məsihə olan sədaqətinin güclü bir təsviri kimi xidmət edir, lakin o, həm də güzəştə getmək barədə bir xəbərdarlıq ehtiva edir.
“İncil” sözü dərhal möminlərin ağlına Rəbbimiz İsanın bizə günahlarımızın cəzasından qurtuluş bəxş etdiyi müjdəsini gətirir. Lakin Müqəddəs Kitabda “İncil” sözü bundan qat-qat artıq məna daşıyır. “İncil” mövzusu o qədər genişdir ki, onun işlənməsi tələb edər
Marta, Məryəm və Lazar, çox güman ki, Rəbbin Yerusəlimdəki 120 həqiqi şagirdi arasında idi. Onlar Yerusəlimdən iki mildən az məsafədə, Beytaniyada yaşayırdılar. Valideynləri qeyd olunmur, buna görə də onların artıq yaşamadığını və bu üçünün daha yaşlı və evli olmadığını güman edirik.
Bir çox xristian Müqəddəs Kitabın təlimlərinin sistemli öyrənilməsindən çəkinir. Bəs niyə bütün bu ağır təlimlərə ilişib qalmaq lazımdır? Çox yaxşı bir səbəbə görə! Təlim, tərifinə görə, Müqəddəs Kitabın öyrətdiyi şeydir. Rəbb İsa Məsihi Xilaskarımız və Dostumuz kimi tanımaq möhtəşəmdir, lakin yeni həyatımız haqqında öyrəniləcək daha çox şey var.
Yəhyanın ikinci məktubu qadına ünvanlanmış yeganə məktubdur: “Seçilmiş xanıma və onun övladlarına” (2 Yəh. 1 NIV) Bu məktubun ilk altı ayəsində ən azı dörd dəfə üç söz təkrarlanır. Həvari Yəhya üçün həqiqət sevgi qədər vacib idi.
Allah bütün xəstəliklərimizi sağaltmağa söz verirmi? Bu məqalə şəfa haqqında Müqəddəs Kitab təlimini araşdırır, Əhdi-Ətiq və Əhdi-Cədid vədlərini müqayisə edir.
Bəzilərinin öyrətdiyi kimi, Allah yaradılış deyil, çünki yaradılış əbədi Allahdan sonra gəldi. Əgər O yaradılmış olsaydı, üstün bir varlığın səbəb-nəticə qanunlarına tabe olardı və beləliklə dəyişkən olardı və əbədi mövcud olmazdı. Lakin Allah bütün yaratdıqlarına nüfuz edir (Zəb. 139:7; Həv. 17:27)
Sığınacaq şəhərləri üç yerdə verilir: Saylar 35:6-34, Qanunun Təkrarı 19:1-13 və Yeşua 20:1.1-9. Bir şəxsin bu şəhərlərdən birinə qaçması üçün Musanın bütün tələbləri yerinə yetirilməli idi.
Bir adam avtomobil tərəfindən vurulduqda və zərbədən kənara atıldıqda otların üzərində bükülmüşdü. Qaçarkən qorxu məni bürüdü və mən yavaşladım, özümü köməksiz və faydasız hiss etdim. Mən heç vaxt o adama çatmadım! Qorxu məni o uşaqlıq dramında iştirakçı olmaq əvəzinə tamaşaçı qalmağa məcbur etdi.
Xristianlara hər kəsə Rəbb İsa Məsih haqqında danışmaq tapşırılıb. Bu, Onun üçün bir iş görmək tapşırığıdır. İncillərdə on iki şagird İsa Məsihi izlədi, Ondan öyrəndi və Ona heyran oldu (Mat. 10:1; Yəh. 13:35, 15:8)
İlk “səmavi şey” əzəliyyətdə Allah tərəfindən məsləhət görülən qurtuluş planıdır. Rəbb İsa Hezekiel 36:24-29 ayələrində “səmavi şeylər” haqqında danışdı, burada İsrailin yer üzündəki padşahlıqda bir millət olaraq yeri peyğəmbərliyin mərkəzindədir.
