Xristianlar insan hökumətinə tabe olmağa çağırılırlar, lakin qanunlar Allahın əmrləri ilə ziddiyyət təşkil etdikdə nə baş verir? Allahın qanununa insan qanunundan üstün olaraq nə vaxt itaət etməli olduğunuzu öyrənin.
Rəbb öləcəkdi və Betaniyalı Məryəm bunu bilirdi, çünki Rəbbin ayaqları yanında oturub Onun təlimini almışdı. Məryəm bir funt çox bahalı nərd yağı götürdü, İsanın ayaqlarını məsh etdi və saçları ilə Onun ayaqlarını sildi.
Sandıq akasiya və ya şittim ağacı adlanan xüsusi bir ağac növündən hazırlanmışdı. O, mərhəmət taxtı adlanan saf qızıl ilə örtülmüşdü. Sandığın iki ucunda saf qızıldan iki keruvim yerləşdirilmişdi, üzləri mərhəmət dənizinə doğru baxırdı.
Ailə müzakirəsinin bu prinsipi Çıxış 12-də Pasxa bayramı ilə bağlı görünür. Bu prinsip Çıxış 12-də Pasxa bayramı qeyd etmələrində görünür. RƏBB Misirə, firona və bütün ailəsinə gözlərimizin önündə böyük və ağır əlamətlər və möcüzələr göstərdi.
Xristian insan haqları üzrə vəkil həbsdən azad edildikdən sonra ailəsinə zəng edə bildi. Həbsxanada yaşadığı təcrid və işgəncə səbəbindən aydın danışa bilmirdi. Həbsdə olduğu müddətdə adamın oxu materiallarına və elektron mediaya çıxışı yox idi və heç vaxt əsl insan təması olmamışdı.
Əhdi-Ətiqin Yehovası Əhdi-Cədiddə İsadır. Onun adı – İsa – doğularkən Rəbbin mələyi tərəfindən verilmişdir və bunu sübut edir (Mat. 1:20-21). Bu, Yah (Yehovanın qısaldılmış forması) və Hoşea və ya Xoşua, yəni Xilaskar sözlərinin birləşməsidir.
Bir adam avtomobil tərəfindən vurulduqda və zərbədən kənara atıldıqda otların üzərində bükülmüşdü. Qaçarkən qorxu məni bürüdü və mən yavaşladım, özümü köməksiz və faydasız hiss etdim. Mən heç vaxt o adama çatmadım! Qorxu məni o uşaqlıq dramında iştirakçı olmaq əvəzinə tamaşaçı qalmağa məcbur etdi.
Çarlz Dikkensin “İki Şəhərin Hekayəsi” romanı ilk Pasxadan 92 il əvvəl yazılmışdı. Misirlilər İsraillilərin üzərinə ağır yüklərlə əziyyət vermək üçün nəzarətçilər təyin etdilər. İsrail övladları sərt xidmətə məcbur edildilər, bu da onların həyatını ağır köləliklə acı etdi.
Allahın Kraliça Esterin cəsarətini, təvazökarlığını və hikmətini Öz xalqı İsraili xilas etmək üçün necə istifadə etdiyini kəşf edin. Fəaliyyətdə olan imanın zamansız bir nümunəsi.
Yuxarıdakı ayələrdə təqdim olunan söhbət Rəbb İsanın şagirdlərə Onu xatırlamaq üçün bir yol göstərdikdən dərhal sonra baş verdi. Söhbət şagirdlərin Onun hüzurunda oturduqlarını unutduqdan sonra baş verdi – beləliklə, söhbət onların arasında kimin ən böyük olduğuna yönəldi. Biz neçə dəfə c-nin bir hissəsi olmuşuq.
Rəbb İsa müqəddəs idi; və müqəddəs olduğu üçün bizim yerimizi tuta, günahlarımızı daşıya bilərdi. Qəti şəkildə bildirməliyik ki, mələklər Onu ölülərdən diriltməkdə qətiyyən rol oynamamışlar. Həftənin ilk günü səhər tezdən O, ölülərdən zəfərlə dirildi (1 Kor. 15:4)
Deboranın adı tez-tez “bal arısı” kimi tərcümə olunur – bu söz İbrani dilindəki “danışmaq” feli ilə sıx bağlıdır. O, adını şərəfləndirdi, çünki o, peyğəmbər oldu, Allahın adından danışdı, Onun düşüncələrini Öz xalqına təqdim etdi.
Rəbb Simon və Andreyi insan ovçusu olmağa çağırdı. O, onları Özü üçün işçi olmağa və insanların ruhlarını ovlamağa çağırdı. Rəbbə xidmət etmək, Onun balıqçıları olmaq indi onların işi olmalı idi. O, onların Öz qulluqçuları olmasını və hər birinin Öz Ağası üçün öz xüsusi işini görməsini gözləyirdi.
Kraliça II Elizabet iqtisadi çətinlik və tənəzzül dövründə İngiltərə Bankını ziyarət etdi. O, bank rəsmilərindən bütün qızıl külçələrinin həqiqətən də millətə aid olub-olmadığını soruşdu. Biz 21-ci əsr möminləri kilsə dövrünün son hissəsində yaşayırıq, bu da Laodikeyadakı Kilsənin təsviri ilə simvollaşdırılır.
Müqəddəs Kitabda “şəfqət” sözünün ilk qeydi Çıxış 2:6-da tapılır. Bir qeyri-yəhudi şahzadənin, bir misirlinin, körpə Musanın ağladığını görəndə şəfqətlə dolması, bu insani lütfün yalnız dindar şəxslərə xas olmadığını göstərir.
Yəhuda 24-də Rəbbin Öz müqəddəsləri üçün edə biləcəyi iki şeydən birincisi bizi “yıxılmaqdan” qorumaqdır. Bu da Onun indiki xidmətinin bir hissəsidir. Yəhudada verilən ikinci şey sizi Öz izzətinin hüzurunda böyük sevinclə qüsursuz təqdim etməkdir.
