Fiziki Bədənlərimizin Rəbb üçün dəyəri var. Bədənlərimizin Allah üçün hər hansı bir dəyəri varmı? Biz inanırıq ki, var və Müqəddəs Yazıların onların dəyəri haqqında nə dediyini nəzərdən keçirmək istəyirik. Ruhumuz Allahla ünsiyyət qura bilən hissəmizdir, O, Ruhdur.
Yamaykadakı dostlarımdan biri uzun sürən xəstəlikdən sonra vəfat etdi. Məsihin qanı ilə xilas olanlar niyə bu cür ağrı çəkməlidirlər? Bəzi xristian dostlarım mənə deyirlər ki, belə əzablar lazımsızdır. Biz yalnız Allahın övladları olaraq bizə aid olan şəfanı tələb etməliyik. Əgər biz inansaq, bu, bizə mövcuddur və bizə borcludur
COIK yanlışlığı deyir ki, istiqamətlər Yalnız Bilinirsə Aydındır. Tez-tez səyahət edərkən, insanlar bizi evlərinə dəvət edirlər. Əgər əvvəllər orada olmamışıqsa, bizə ora necə getməyi və çatanda nə gözləməli olduğumuzu deyirlər. Təcrübəmə görə, verilən istiqamətlərdə tez-tez bir COIK yanlışlığı olur.
Məsihin itmiş dünya üçün məhəbbəti bütün xristian həyatı və xidmətində əsas motivasiyadır. Biz xilas qazanmaq üçün Onu başqalarına tanıtmağa çalışmırıq. Öz şəxsi xilasımız Onda həll olunub. Biz işləyirik, çünki artıq xilasımız var. Onlar xilas əldə etmək üçün işləyirlər.
Müqəddəs Yazılarda yeddi tamamlanma və ya kamillik rəqəmidir, həm də rəqəmdir. Xilaskara Atası tərəfindən bir iş verilmişdi və o iş indi bitmişdi. Ruhunu tapşırdığı Şəxs Öz Atası idi. Məsih həmişə Atasına əziz idi.
Bir çox uşaq kilsə ailəsini və ibadət yerini tərk edib, çünki onlar qovulublar. Bəzi yetkinlər yerli kilsə yığıncaqlarına niyə getməyi dayandırdıqlarını bilməyə bilərlər, digərləri isə uşaqlarının ağrılarına görə valideynləri günahlandıra bilərlər. Bu uşaqlara və onların valideynlərinə qarşı münasibətimiz necədir?
Milad vaxtı tez-tez eşidirik ki, İsa bu mövsümün səbəbidir. Çox şübhə edirəm ki, Rəbb səbəb olmaq istəyir. O, hər gün xatırlanmağı üstün tutardı. Milad mövsümündə Məsihə ibadət edən bir çox insan H.S. kimi edir, H.S. kimi edir.
Həvarilərin İşləri 5-dən Ananias və Sapphira hekayəsini araşdırın. Onların niyə öldüyünü və cənnətdə olub-olmadığını kəşf edin, imanlılar üçün Allahın tərbiyəsini anlayın.
Pavelin həyatı mesajına uyğun idi; o, ardıcıl yaşayırdı və riyakar deyildi. Pavel Salonikililərə onlarla birlikdə olduğu zaman öz davranışını xatırlatdı. Pavel bunu Salonikidən ayrıldıqdan sonra rəqiblərinin irəli sürdüyü tənqidlərə qarşı özünü müdafiə etmək üçün etdi. Gəlin Pavelin qoyduğu nümunə haqqında daha çox öyrənək,
Pavlus Aralıq dənizi ətrafında kilsələr quran bir misyoner idi. Onun ikinci missioner səyahəti onu Yunanıstana, o zaman Makedoniya və Axaya kimi tanınan yerlərə apardı. O, Korinfə gedərkən Timoteyini Saloniki imanlılarını yoxlamağa göndərdi (1 Salonikililərə 2:17-3:3).
Bu tərif nəğməsinin sözləri cənnətin niyə möhtəşəm bir yer olduğunu – çünki biz Xilaskarımızı üzbəüz görəcəyik və Onunla əbədi olacağıq – əsas həqiqətini əks etdirir! Bu, hər zaman əmin ümiddir. Cənnət möhtəşəm bir yerdir, şöhrət və lütflə doludur. Mən Xilaskarımın üzünü görəcəyəm
Koloslulara Məktub həvari Pavlus tərəfindən Romada həbsdə olarkən yazılmışdır. Bu, onun Rəbbə xidmətdə çəkdiyi əzabların təkcə fiziki deyil, həm də ruhani narahatlıqlar olduğunu əvvəllər yazdığı sözlərin nə demək olduğuna dair görkəmli bir nümunədir. Pavlusun məktublarının əksəriyyəti onun başlanğıcında vasitəçi olduğu yığıncaqlara yazılmışdı.
Həvari “ümid” sözünü xristianın ümidi üçün ən ciddi Müqəddəs Kitab mənasında istifadə edirdi. Bu mənada, “ümid” sözü hələ görünməyən, lakin baş verməsi əvvəlcədən təyin edilmiş şeylərə imanı nəzərdə tutur. Bu mətn xristianların əbədi qurtuluşa əminliyinin yaxşı bir nümunəsidir
Xristianlar dinsiz bir dünyada təmiz həyat sürməyə çağırılırlar. Bu məqalə imanlılara vəsvəsədən qaçmağa kömək etmək üçün Müqəddəs Kitab xəbərdarlıqlarını və nümunələrini araşdırır.
Pavel yeni imanlıları körpəsinə qulluq edən ana kimi sevirdi və onları övladlarını tərbiyə edən ata kimi öyrədirdi. O, Salonikililərin üzləşdiyi müxalifəti bilirdi, çünki özü də bununla üzləşmişdi. 3-cü hissədə biz Pavelin sevincinə baxırıq, bu sevinc üç dəfə qeyd olunur (1 Salonikililərə 2:19,20
İkisi arasında xüsusi bir fərq varmı? Gəlin Əhdi-Ətiq və Əhdi-Cədid müqəddəslərinin ümumi və unikal cəhətlərini müqayisə edək? Gəlin Əhdi-Ətiq və Əhdi-Cədid müqəddəslərinin ümumi cəhətlərini müqayisə edək. Yeni Yerusəlim, “hamımızın anası”, “ananın”
Grace & Truth Jurnalı RƏBBİN Ziyafətlərini və Anım Mərasimlərini təqdim edir. Yeni Əhd hər bir mömin üçün ruhani həqiqətlərin təsvirlərini ehtiva edir. İsrail övladları Misirdən qurtarıldıqdan bir neçə həftə sonra Sinay səhrasına çatdılar (Çıx. 19:1) və orada təxminən bir il qaldılar.
Üç ayədən birincisi, Habaqqoq 1:5, belə deyir: “Millətlərə baxın, görün, heyrət edin! Çünki sizin günlərinizdə elə bir iş görəcəyəm ki, danışılsa da, inanmayacaqsınız.”
