Bir çox xristian öz qurtuluşu haqqında şübhələrə malikdir. Onlar daim özlərinə sual verirlər: ‘Əgər mən həqiqətən xilas olmuşamsa, niyə bunu hiss etmirəm?’ İnanmaq birinci gəlir və şübhə etmədən davam etməlidir. Koloslulara 1:20 deyir ki, Məsih “Öz xaçının qanı vasitəsilə (bizim üçün)
Allahın insanlıq üçün ilkin təminatı, onların gözəl bir bağda ideal şəraitdə ər-arvad və ailə kimi yaşaması idi. Bu bağın mərkəzində Həyat Ağacı var idi ki, Yeni Əhd bunun Məsihin bir təsviri olduğunu göstərir. Bağ insan xoşbəxtliyi üçün nəzərdə tutulmuşdu ki, bu da Allahla düzgün münasibətdən irəli gəlir.
Allahın müqəddəsliyinin mahiyyətini, iman edənin Məsihdəki mövqeyi müqəddəsliyini və müqəddəsləşmə yolu ilə praktiki müqəddəsliyə can atmağı araşdırın.
Nifrət edilən bir xəsis Marsel üçün gizlicə su təmin etdi. Onun qurbanının İsanın bütün iman edənlər üçün əbədi həyat hədiyyəsini necə qabaqladığını öyrənin.
Müqəddəs Yazılarda əvvəlcədən xəbər verilən kilsənin gələcəyini, o cümlədən göyə qaldırılmağı, Məsihin hökm kürsüsünü və Məsihlə əbədi birliyi araşdırın.
Yoşiyanın hökmranlığı RƏBBİN gözündə doğru olanı etməsi ilə yadda qaldı. Onun əməlləri RƏBB ilə ünsiyyətdə idi, çünki Yoşiya ondan əvvəlki digər möminlər kimi Onunla gəzdi. Yoşiyanın şəxsi gedişi, eləcə də padşahlıq fəaliyyətləri bütün 4
Sirax kitabının, əxlaqi təlimlər ehtiva etməsinə baxmayaraq, niyə ilahi ilhamlanmış Müqəddəs Yazı olmadığını və Allahın Kəlamı ilə ziddiyyət təşkil etdiyini öyrənin.
M*A*S*H-ın son bölümündə, dərdli bir ana özünü və müharibənin dağıtdığı Koreyada onunla səyahət edən insanları xilas etmək üçün ağlasığmaz bir şey edir. O tək ürəkdağlayan anda, körpə ölür və avtobusdakı hər kəs xilas olur. O təsirli səhnə yalnız bir bədii əsər idi.
«Kilsə» (ekklesia) sözünün «çağırılmışlar» və «bir yerə toplanmaq» (episynagoge) sözünün yalnız Məsih üçün toplanmaq mənasında yunan mənşəyini araşdırın.
