Musa qayaya danışmaq əvəzinə iki dəfə vurdu, bu da ona Vəd Edilmiş Torpağa girişi bahasına başa gəldi. Allahın müqəddəsliyi və məhəbbəti haqqında güclü bir dərs.
Yalan və aldatma, Məsihin adına rüsvayçılıq gətirən dil günahlarıdır. Müqəddəs Kitab qorxudan və ya şəxsi qazanc üçün yalan danışmağa qarşı xəbərdarlıq edir.
Allahın Ruhu ilhamlı yazıçılara yuxarıdakı ifadəni yazdırmışdı, çünki İsrail və Yəhuda krallarının çoxu ‘RƏBBİN gözündə pis olanı’ etmişdi. Yosiyadan əvvəlki krallar, onun babası Manaşşe və atası Amon, hər ikisi pis idi (2 Saln. 33)
Hərbi Dəniz Qüvvələrində olanda, yaxınlıqdakı bir icmadakı bəzi xanımlar məndən yaşlı bir xanımı bazar səhərləri çörək kəsmə məclisinə aparıb-gətirməyimi xahiş etdilər. Mən dərhal razılaşdım, lakin bu “təsadüfi” söhbətin nə qədər öyrənməyə və çətinliyə səbəb olacağını təsəvvür edə bilməzdim.
Kilsə Dövrünün son günlərində xristian olduğunu söyləyənlərin bir çoxu sağlam təlimə əməl etməyəcək. Bəziləri homoseksuallığın yalnız Əhdi-Ətiq qanunu ilə qınandığını və indi Əhdi-Cədiddə lütf altında icazəli olduğunu deyirlər. Yeni Müqəddəs Kitabda Rəbb İsa bunun evlilik üçün Allahın planı olduğunu təsdiqlədi.
“Asılılıq” sözü istifadə edildikdə, ilk ağlımıza narkotik aludəçiləri gələ bilər. Merriam-Webster onlayn lüğəti onu “vərdiş yaradan maddə, davranış və ya fəaliyyətə qarşı məcburi, xroniki, fizioloji və ya psixoloji ehtiyac” kimi təsvir edir. “Asılılıq” terminini müəyyənləşdirmək faydalı ola bilər.
Baş kahin üçün geyimlər ‘şöhrət və gözəllik üçün’ idi (Çıx. 28:2). Bu, bizə çadırda xidmət edən baş kahinləri xatırlada bilər. İbranilər Rəbbin baş kahinlik xidmətini anlamaqda xüsusilə faydalıdır. O, Harununkindən fərqli bir qaydadan idi.
Xristian azadlığının həqiqətən nə demək olduğunu kəşf edin. Möminlər qanundan və günahdan azaddırlar, lakin lisenziyaya deyil, məsuliyyətli azadlığa çağırılmışlar.
Məsihin sədaqətli, lakin şəfqətli tənbeh nümunəsindən öyrənin. Günahla Allahın izzəti üçün müqəddəs bir qısqanclıqla üzləşin, ehtiyatlılığı cəsarətlə tarazlaşdırın.
Levililər 10-dakı Nadab və Abihunun hekayəsi həqiqi ibadət haqqında mühüm dərslər öyrədir. Allah insan icadından və ya natəmizliyindən azad ibadət tələb edir.
Romalıların salehliyi necə vurğuladığını, Qalatiyalıların qanun üzərində imanı necə vurğuladığını və İbranilərin bizi gündəlik imanla yaşamağa necə çağırdığını kəşf edin.
Ustad Özü Allahla, şagirdləri ilə və xilas olmamış günahkarlarla vaxt keçirirdi. Rəbb İsa təkbaşına dua etməyə çox vaxt sərf edirdi (Mat. 14:23). Onu Allahın Evində yəhudi qardaşları arasında tapmaq mümkün idi (Yəh. 7:14). O, şəhərlərində sadə insanlarla olmaqdan çəkinmirdi.
Səyahət edən bir peyğəmbər Şunemdə bir cütlüyün evində səyahəti zamanı dincəlmək üçün dayanmağı adət etmişdi. Qadın onun yeməklərini verərkən və onunla danışarkən, onun xarakteri haqqında fikir formalaşdırmağa başladı. Bu gün bir “Allah adamını” necə tanıya bilərik?
Rəbb İsa iman edənlərə dedi: “Baxın, Mən dünyanın sonuna qədər həmişə sizinləyəm” (Mat. 28:19) O vəd etdi ki, “iki və ya üç nəfər Mənim adıma bir yerə yığışanda, Mən onların arasındayam”
Pavlus onu imanında və Allahın ona tapşırdığı işdə səbirli olmağa təşviq etmək üçün iki məktub yazdı. 1 Timoteyə 6:11-də Pavlus “sən” üçün vurğulu yunan əvəzliyindən istifadə etdi. Bu o demək idi ki, Timotey 2 üçün Pavlusun yazdığına diqqətlə yanaşmaq çox vacib idi.
