Farisey özünə təsir etdi, lakin təvazökar vergi yığan Allaha təsir etdi. Niyə özünəhaqq qazandırmağın deyil, təvazökarlığın canlanma gətirdiyini kəşf edin.
Davudun ürəyinin onu Allahın ürəyinə uyğun bir adam edən keyfiyyətlərini araşdırın. Onun bütövlüyünü, təvazökarlığını, cəsarətini və sarsılmazlığını kəşf edin.
Əyyub Kitabından əzab haqqında anlayışları araşdırın. Əyyubun təcrübəsinin Allahı və öz sınaqlarımızı daha dərindən anlamağımıza necə kömək edə biləcəyini kəşf edin.
Şeytanın süqutundan Məsihin təvazökarlığına qədər qürurun Müqəddəs Kitabdakı köklərini araşdırın. Qürurun gündəlik həyatda necə təzahür etdiyini və Allahın ona qarşı hökmünü öyrənin.
Əsl hikmət Allahdan qorxmaq və Onu axtarmaqla başlayır. İsanı axtaran müdrik kişilərin nümunəsi ilə Müqəddəs Kitabın hikmət haqqında nə öyrətdiyini öyrənin.
Milad kartları isti, qonaqpərvər bir parıltı ilə tövlədə yemlikdə yatan bir körpəni təsvir edir. Reallıq çox fərqli idi. Müqəddəs Kitab öz faktiki tarixi qeydində deyir ki, Müqəddəs Kitab faktiki tarixdə Müqəddəs Kitabdır. O, kainatda ali olan, əslində Yaradan olan Birinin təvazökarlığını izah edir.
Via Dolorosa sadəcə Qüdsdəki fiziki bir yol deyil. İsanın getdiyi kimi getməyi, gündəlik özünü inkar və başqalarına xidmət yolunu qəbul etməyi öyrənin.
Bir dəyirman sahibinin işçilərinə xidmət haqqında dəyərli bir dərs öyrətdiyini kəşf edin, İsanın birinci olmaq üçün sonuncu olmaq təlimini əks etdirir.
Markın İncilinin İsanı xidmət edən Xilaskar kimi necə təsvir etdiyini kəşf edin, Onun təvazökar xarakterini, şəfqətli hərəkətlərini və yorulmaz xidmətini vurğulayır.
Yəhya Mark bizim “orta adam” adlandıra biləcəyimiz biri idi. Paveldən fərqli olaraq, o, qəhrəmanlıq çərçivəsində deyildi. Onun şəxsiyyəti güclü deyildi, lakin özünü köməkçi kimi son dərəcə faydalı etdi. Biz qabiliyyətlərimizin orta, bəlkə də adi olduğunun fərqindəyik. Bir sözlə, biz beş istedadlı kişi və ya qadın deyilik
Xeyir-dua mömini Allahla Onun övladlarından biri kimi bağlayır. Bir mənada, Allah əsl Sülh Yaradanıdır və sülh yaradan kimi fəaliyyət göstərənlərin hamısı “Allahın övladları,’ və ya bəzi tərcümələrdə, “ Allahın oğulları’’ adlandırılacaqlar.