Həvari Pavel prinsip olaraq bildirir: “Həqiqətən də, Məsih İsada dindar yaşamaq istəyənlərin hamısı təqiblərə məruz qalacaq” (2 Tim. 3:12 KJV). Təqiblər adətən hamının Rəbbə tabe olmaqdan qorxması üçün ictimai şəkildə həyata keçirilir. Lakin müqəddəslərin imanı üstün gəldikdə, bu, daha böyük cəsarət gətirə bilər.
Pavel Ruhda oxucularına əmin edir ki, “imanla saleh sayıldığımız üçün Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə Allahla sülhümüz var”. Allahın Kəlamı sonda hər kəsin xilas olacağı fikrini rədd edir. Biz başa düşməliyik ki, bu vədlər yalnız günahlarından tövbə edən və müjdəyə inanan şəxslərlə məhdudlaşır.
Yeşaya dedi: ‘Rəbb məni tərk etdi, Rəbbim məni unutdu.’ Yeşayanın yaşadığı dövrlər çox çətin idi. İsrail xalqı yaşayan Allahdan üz döndərmiş və bütlərə xidmət edirdi. Xalq İsrailin Müqəddəsini qəzəbləndirmişdi.
Hənuq yüz altmış iki il yaşadı və Metuşelahın atası oldu. Hənuqun günləri üç yüz altmış beş il idi, deyir. Hənuq Allahla yeridi; və o yox idi, çünki Allah onu götürdü. O deyir ki, Hənuq müəyyən pisliklərdən qaçdı, lakin
Rəbb ‘yetimlərin atası, dul qadınların müdafiəçisidir’ (Zəb. 68:5 NKJV) “O, yetimlər və dul qadınlar üçün ədaləti təmin edir. Əziz xristian dul qadın, Rəbb sənin tərəfindədir və O səni heç vaxt tərk etməyəcək, səni atıb getməyəcək.
Məsihin və Allahın Müqəddəs Yazılardakı mühakimə kürsülərini araşdırın. İmanlıların bu mühakimələrdən niyə qorxmamalı olduğunu və hansı mükafatların onları gözlədiyini öyrənin.
Qoyunlar kimi, biz də azan və səhvlər edən asılı canlılarıq. Lakin İsa, bizim Yaxşı Çobanımız, bizə, təvazökar sürüsünə, ilahi sevgi ilə qayğı göstərir.
Şeytanın Allah və Müqəddəs Kitabın həqiqəti uğrunda dayanan hər şeyi və hər kəsi məhv etmək üçün uzunmüddətli məqsədləri var. Şər Varlıq xristianları hər cür vasitə ilə məhv etməyi, zəiflətməyi və alt-üst etməyi hədəfləyir. İblisin niyyəti, dindarlığın son izini məhv etdikdən sonra dünyadakı hər kəsi özünə tamamilə tabe etdirməkdir.
Lidiya Rəbb ürəyini açdıqda müjdənin mesajına inandı (Həvarilərin İşləri 16:14). Sonra o və ev əhli vəftiz olundu, bu da onun qulluqçularının və işçilərinin də inandığını göstərir. Bu, mömini Allahla (Efes. 4:4) birləşdirir və su ilə vəftiz vasitəsilə onu Rəbbimizlə ictimai şəkildə eyniləşdirir (Mark.
Lütf və Həqiqət Jurnalı soruşur: Rəbb İsa Həqiqətən Günahlarımız Uğrunda Öldümü? Uşaqlıqdan eşitdiklərimiz haqqında tənqidi suallar verməyimiz yaxşıdır. Kəlamın dediklərinə sadiq qalın; insan teoloji mühakiməsinə, fəlsəfəyə, elmə və ya hətta qocalığın zəifliyinə ürəyinizdə şübhə yaratmağa imkan verməyin!
Allahın Kəlamında qeyd olunan hər bir rəqəm ona məna verən bir mətndə yerləşdirilib. Bu, bu mübarək Kitabda tapılan rəqəmsal dizaynın birliyidir. Musanın Pentateux kitablarının – Yaradılış, Çıxış, Levililər, Saylar və Qanunun Təkrarı – rəqəmsal ardıcıllığı arasında uyğunluq var.
Müqəddəs Kitab bizə “İsa” adının dəyəri haqqında məlumat verir. O, İsa Məsihin şəxsiyyətinin həqiqiliyindən (və ya mahiyyətindən), səlahiyyətindən və təmsilçiliyindən bəhs edir. Tir şahzadəsində təsvir olunan İblis Allah kimi olmaq istəyirdi.
Yeniyetməlik dəyişikliklər dövrüdür və bu, hər kəsin yetkinliyə qədəm qoymaq üçün keçdiyi universal bir inkişaf mərhələsidir. Yeniyetmələrin qarşılaşa biləcəyi bir çox aldadıcı və təhlükəli vəsvəsələr var. Telefonlara, internetə, kiber məkana, sosial mediaya, oyunlara və bu kimi şeylərə aludəçilik.
Marka görə Müjdə Rəbb İsanı Kamil Xidmətçi kimi təsvir edir. Aşağıda Məsihin hər bir davamçısının uğurlu xidmətə nail olmaq üçün çalışmalı olduğu beş xüsusiyyəti müzakirə edəcəyik. Heç bir etimadnaməyə ehtiyac yoxdur. Markın müjdəsi kiçikdir, lakin o, digər müjdələrlə demək olar ki, eyni sayda möcüzəni qeyd edir.
Ölüm ayağında olan bir insanın son sözləri vacibdir, xüsusən də Müqəddəs Kitabda qeydə alındıqda. “Kimə nə?” və ya “Bizə nə?” (Mat. 27:4 KJV) deyə cavab vermək əvəzinə, deyilənlərə diqqətlə yanaşılmalıdır.
İsa və möminlərin nümunəsində Allahı ucaltmağın nə demək olduğunu kəşf edin. Həyatınızın qarşılaşdığınız insanlara Allahı necə yaxınlaşdıra biləcəyini öyrənin.
Məsihi İzzət Rəbbi kimi araşdırın, Onun əxlaqi, rəsmi və əbədi mükəmməlliklərini ətraflı izah edin. O, dünya tərəfindən rədd edildi, lakin göydə qəbul edildi.
