Allahın xarakter qurmaq, imanı gücləndirmək və Məsihə asılılığı öyrətmək üçün sınaqlardan necə istifadə etdiyini kəşf edin. Çətinliklərin əbədi dəyərini öyrənin.
İsrail dövründə Allah qanunu özünə güvənən bir xalqa verdi ki, onlar öz gücsüzlüklərini hiss etsinlər və qanunun əbədi həyat axtarışlarında heç bir kömək edə bilməyəcəyini kəşf etsinlər. Pavel iki məktub – Romalılara və Qalatiyalılara – yazdı ki, bu sualın iki aspekti ilə digərlərindən daha çox məşğul olur.
Hərbi Dəniz Qüvvələrində olanda, yaxınlıqdakı bir icmadakı bəzi xanımlar məndən yaşlı bir xanımı bazar səhərləri çörək kəsmə məclisinə aparıb-gətirməyimi xahiş etdilər. Mən dərhal razılaşdım, lakin bu “təsadüfi” söhbətin nə qədər öyrənməyə və çətinliyə səbəb olacağını təsəvvür edə bilməzdim.
Bəzi tədqiqatçılar Müqəddəs Kitabda Məsih haqqında yüzlərlə xüsusi peyğəmbərlik sadalayırlar ki, onların bir çoxu yerinə yetirilmişdir. Bu peyğəmbərliklərdə heç bir səhv yoxdur, baxmayaraq ki, biz onların bütün tərəflərini həmişə başa düşə və izah edə bilmirik. Hər kəs proqnozlar verə bilər, bu da olduqca sadədir, lakin təfərrüat yazmaq olduqca çətindir.
Pavel Titus’a məktubunu “Allah Ata və Rəbb İsa Məsih Xilaskarımızın Xilaskarından lütf, mərhəmət və sülh” (1:4) salamı ilə açır. Bu qısa giriş həqiqətləri bu qısa məktubda izləyən nəsihətlərin əsasını təşkil edir.
Deboranın adı tez-tez “bal arısı” kimi tərcümə olunur – bu söz İbrani dilindəki “danışmaq” feli ilə sıx bağlıdır. O, adını şərəfləndirdi, çünki o, peyğəmbər oldu, Allahın adından danışdı, Onun düşüncələrini Öz xalqına təqdim etdi.
Kraliça II Elizabet iqtisadi çətinlik və tənəzzül dövründə İngiltərə Bankını ziyarət etdi. O, bank rəsmilərindən bütün qızıl külçələrinin həqiqətən də millətə aid olub-olmadığını soruşdu. Biz 21-ci əsr möminləri kilsə dövrünün son hissəsində yaşayırıq, bu da Laodikeyadakı Kilsənin təsviri ilə simvollaşdırılır.
Müqəddəs Kitabda “şəfqət” sözünün ilk qeydi Çıxış 2:6-da tapılır. Bir qeyri-yəhudi şahzadənin, bir misirlinin, körpə Musanın ağladığını görəndə şəfqətlə dolması, bu insani lütfün yalnız dindar şəxslərə xas olmadığını göstərir.
“İnsan Oğlu” adını və onun İsa Məsih haqqında nəyi açdığını araşdırın. Bu ad Onun həm əzablarında, həm də ucaldılmasında mükəmməl insanlığını vurğulayır.
Həqiqi, daimi sevinc bayram şənliklərində deyil, İsa Məsihlə münasibətdə, günahlarınızın bağışlandığını və gələcəyinizin təmin olunduğunu bilməkdə tapılır.
