Olimpiya diskvalifikasiyası, hamımızın Allahın standartlarına necə çatmadığını göstərir. Ən yaxşı səylərimizin niyə uğursuz olduğunu və Məsihin cəzanı necə ödədiyini kəşf edin.
Xristianlara Müqəddəs Kitabda açıq şəkildə qadağan olunmayan fəaliyyətlərlə məşğul olub-olmayacaqlarına qərar verməyə kömək edəcək doqquz sual və Müqəddəs Yazı istinadlarını kəşf edin.
Məsihin İlk Ardıcılları Xilaskarımız həyat işinə insanları Öz ardıcılları olmağa çağıraraq başladı. Şagirdlər kiminsə və ya nəyinsə ardıcıllarıdır. Şagirdlər öz qəhrəmanları haqqında bacardıqları qədər çox şey öyrənirlər. Onlar kimi geyinir, onlara qulaq asır və onlar kimi düşünməyə başlayırlar.
Ata Allah və Oğul Allah, Rəbb İsa Məsih, Allah və ilk insan Adəm, Ata və bugünkü möminlər, və Atalar və onların oğulları və qızları. Biz səmavi Atamızı insan ataları ilə bağlı təcrübəmizə və ya müşahidələrimizə əsasən düşünməyə meyilliyik. Lakin bizim qavrayışımız nə olursa olsun, həqiqət budur ki, Atamız Allah
Həvari Yəhyanın Məsih vasitəsilə Allahın sevgisi haqqında dərin təlimini araşdırın. İlahi sevginin imanlıları necə dəyişdirdiyini və bizi necə mükəmməlləşdirdiyini kəşf edin.
Ailə müzakirəsinin bu prinsipi Çıxış 12-də Pasxa bayramı ilə bağlı görünür. Bu prinsip Çıxış 12-də Pasxa bayramı qeyd etmələrində görünür. RƏBB Misirə, firona və bütün ailəsinə gözlərimizin önündə böyük və ağır əlamətlər və möcüzələr göstərdi.
Əhdi-Ətiqin Yehovası Əhdi-Cədiddə İsadır. Onun adı – İsa – doğularkən Rəbbin mələyi tərəfindən verilmişdir və bunu sübut edir (Mat. 1:20-21). Bu, Yah (Yehovanın qısaldılmış forması) və Hoşea və ya Xoşua, yəni Xilaskar sözlərinin birləşməsidir.
“Məsihçi” sözü ilk dəfə Həvarilərin İşləri 11:26-da rast gəlinir – “şagirdlər ilk dəfə Antakyada məsihçi adlandırıldılar.” Məsihçi “Məsih adamı”, Məsihə məxsus olan kəsdir. Məsihi özünün hər şeyi kimi qəbul edən kəs sözün əsl mənasında məsihçidir.
Bu yaşımda bunu indi öyrənirəm. Bütün həyatım boyu bir güzgüm olub, bir şəkildə istifadə etmək üçün əlçatan. Anam həmişə deyirdi ki, yaraşıqlı uşaq idim və mən bunu güzgüdə təsdiqləməyi sevirdim. Təəssüf ki, mənim “hissiyatım” çox qırıqdır.
Ulduzlar Vəhy 2–3-də mesajların birbaşa ünvanlandığı yeddi kilsənin mələkləridir. Hər bir yerli yığıncağa hərfi bir mələyin rəhbərlik etdiyi deyilmir, lakin ulduzlar, mələklər kimi, səmavi bir xarakterə işarə edir. Bu, məsuliyyət qəbul edənlərdə görünən iman və ruhani fəaliyyətin reallığına işarə edir
Sığınacaq şəhərləri üç yerdə verilir: Saylar 35:6-34, Qanunun Təkrarı 19:1-13 və Yeşua 20:1.1-9. Bir şəxsin bu şəhərlərdən birinə qaçması üçün Musanın bütün tələbləri yerinə yetirilməli idi.
Bir adam avtomobil tərəfindən vurulduqda və zərbədən kənara atıldıqda otların üzərində bükülmüşdü. Qaçarkən qorxu məni bürüdü və mən yavaşladım, özümü köməksiz və faydasız hiss etdim. Mən heç vaxt o adama çatmadım! Qorxu məni o uşaqlıq dramında iştirakçı olmaq əvəzinə tamaşaçı qalmağa məcbur etdi.
İlk “səmavi şey” əzəliyyətdə Allah tərəfindən məsləhət görülən qurtuluş planıdır. Rəbb İsa Hezekiel 36:24-29 ayələrində “səmavi şeylər” haqqında danışdı, burada İsrailin yer üzündəki padşahlıqda bir millət olaraq yeri peyğəmbərliyin mərkəzindədir.
Peter Rəbb İsa Məsihlə görüşmək istəmirdi, lakin Rəbb Peterlə görüşmək istəyirdi. Peter öyrənməli idi ki, Allahın planları həmişə ən yaxşıdır. Ardınca gedən, başqasının nə etdiyinə və ya dediyinə diqqət yetirən biridir. Nazaretli Dülgər yeni balıqçını formalaşdıracaqdı.
Pavel Titus’a məktubunu “Allah Ata və Rəbb İsa Məsih Xilaskarımızın Xilaskarından lütf, mərhəmət və sülh” (1:4) salamı ilə açır. Bu qısa giriş həqiqətləri bu qısa məktubda izləyən nəsihətlərin əsasını təşkil edir.
