Bir çox tarix filosofları şərin mənbəyini və bəşəriyyətin onu dəf edib-edə bilməyəcəyini anlamağa çalışmışlar. Bəziləri şərin probleminin maddi dünyada və insan bədənində cəmləşdiyini qənaətinə gəlmişlər. Etiraf etmək lazımdır ki, yer üzündə edilən hər bir pis əməl, əslində, insan bədəninin fəaliyyəti ilə törədilmişdir.
Müqəddəs Kitab Allahın hüzurundan qovulmağa qarşı xəbərdarlıqlarla doludur. Bu o qədər dəhşətlidir ki, bu təcrübəni çatdırmaq üçün bir çox sözlər istifadə olunur. Onun əksini təsvir etmək üçün daha az söz var: cənnət, cənnət və izzət. Gəlin cənnət və cəhənnəmin reallıqlarını müqayisə edək.
Cənnət anlayışı Müqəddəs Kitabın ilk ayəsindən təqdim olunur: “Əvvəldə Allah göyləri və yeri yaratdı” (Yar. 1:1 NKJV) Əksər istinadlar səmanın geniş açıq sahəsinə, planetimizin ətrafındakı atmosferə və genişliyə aiddir.
İsa xidmət etmək və həyatını fidyə olaraq vermək üçün gəldi. Həqiqi xristian xidməti bizim əməllərimizlə deyil, əvvəlcə Məsihin bizim üçün etdiklərinə inanmaqla başlayır.
İsanın şagirdləri xidmət etməyə və Onu təmsil etməyə çağırmaqdakı səlahiyyətini kəşf edin. Möminlərin bu gün dünyada Onun alətləri olmaq üçün necə gücləndirildiyini öyrənin.
Ustad Özü Allahla, şagirdləri ilə və xilas olmamış günahkarlarla vaxt keçirirdi. Rəbb İsa təkbaşına dua etməyə çox vaxt sərf edirdi (Mat. 14:23). Onu Allahın Evində yəhudi qardaşları arasında tapmaq mümkün idi (Yəh. 7:14). O, şəhərlərində sadə insanlarla olmaqdan çəkinmirdi.
Zəbur 89, Yehovanın Davudla 2 Samuel 7:4-17-də bağladığı əhdi ətraflı izah edir. 3-4-cü ayələr Məsihin səltənətinin əbədi olaraq qurulacağına dair andı təkrarlayır. 7-9-cu ayələrdə Məsih, Oğul olaraq, Allah tərəfindən vəd edilmiş irsini elan etdi.
Müqəddəs Kitab peyğəmbərlik etmişdi ki, ‘bilik artacaq’ (Dan. 12:4 KJV). Kollecə və ya universitetə getmək qərarınız valideynlərinizin təsiri altında ola bilər. Bacarıqlara tələbat var və üstünlük verilən kollec diplomu olanlar adətən qazanc qabiliyyətlərinin əhəmiyyətli dərəcədə artacağını gözləyə bilərlər.
Rəbb İsanın təvazökarlığı və yorulmaz xidməti Markda gözəl şəkildə parlayır, bu da bir səhnədən digərinə sürətlə keçir. Yazıçının dili birbaşa və sadədir, hadisələrin təsviri isə xronolojidir. Digər İncil yazıçılarından heç biri bu ardıcıllığı izləmir, lakin hər biri öz mövzusuna uyğun bir ardıcıllıqdan istifadə edir.
Əgər biz məqbul şəkildə xidmət etmək istəyiriksə, gəlin Müjdələrdə Onun yaxşılıq edərək necə xidmət etdiyini izləyək. Onun bəzi xüsusiyyətlərini nəzərdən keçirək: O, Allahın vaxtını gözlədi (Mark 1:14-15). O, böyüdüyü yerdə xidmətə başladı (Luka 4:16)
Allahın yazılı Kəlamının iman və həyat üçün niyə vacib olduğunu kəşf edin və onun təlimlərini doğru motivlər və niyyətlərlə necə tətbiq edəcəyinizi öyrənin.
Bu ifadə əsrlər boyu ingilis dilində yaxşı işlənmiş bir deyim olmuşdur. O, həyat haqqında mütləq faktlara əsaslanmayan ənənəvi ifadələrə aiddir. Bu hekayələr “qoca arvadların nağılları” adlandırıldığı üçün bu, yaşlı qadınların həyat haqqında maraqlı, lakin bəzən şübhəli müşahidələr etmələri ilə tanındığını göstərir.
Şagirdlərdən bəziləri təcrübəli balıqçılar idi. Onlar balıq tutmağa çalışarkən bu daxili dənizdə bir çox fırtına ilə qarşılaşmışdılar. Bu, yer üzündəki həyatımızın və gələn fırtınaların bir mənzərəsidir. Rəbb onlara digər tərəfə keçməyi tapşırmışdı, Özü isə dua etmək üçün dağa getmişdi.
Müqəddəs Kitab şərhçiləri bunun Sezariya Filippi yaxınlığında yerləşən Hermon dağı olduğunu irəli sürürlər. Bəziləri onu Tabor dağı kimi müəyyənləşdirməyə üstünlük verirlər, lakin bu, daha az ehtimal olunur, çünki daha uzaqda idi. Onlar zirvəyə çatmazdılar, çünki bu, çox uzun çəkərdi. Bunun əvəzinə, Rəbb İsa t t
Lütf və Həqiqət Jurnalı Günahkarların Özünə Qarşı Ziddiyyəti Məsih İsa. Yuxarı baxış – Aprel 2021 — Lütf və Həqiqət Jurnalı Günahkarların Özünə Qarşı Ziddiyyəti Məsih İsa. Yuxarı baxışlar: "Biz Rəbb İsanı qarşımızda tutmağa təşviq olunuruq, çünki Onunla məşğul olduğumuz zaman bu, həyatımıza təsir edəcək"
Merriam-Webster Lüğəti “fidyə”ni “əsarətdə olan birinin və ya bir şeyin azad edilməsi üçün ödənilən və ya tələb olunan əvəz” kimi təyin edir. Müqəddəs Kitab bizə İsanın, “İnsan Oğlu xidmət olunmağa deyil, xidmət etməyə və canını fidyə verməyə gəldi” deyir.
Allahımızın həm Əhdi-Ətiq, həm də Əhdi-Cədid dövrlərində çoxlu qulları olmuşdur. Nəzərdən keçirəcəyimiz ilk iki qul Allah üçün karyeralarına çoban kimi başlamışlar. Qoy biz onlardan bu gün Atamıza və Rəbb İsaya necə daha yaxşı xidmət etməyi öyrənək. Qoy biz onlardan Atamıza necə daha yaxşı xidmət etməyi öyrənək.
