30-lu yaşlarında olan amerikalı Stiv Dotson ağrıkəsicilərə aludə idi. Onun istəkləri o qədər gücləndi ki, həyat yoldaşına maşını ayağının üstündən sürməsini söylədi. Zədənin ağrısı, əgər o, asılılığından bir neçə gün dərmanlı rahatlıq ala bilsəydi, buna dəyərdi.
Rəbb İsa Nikodemi “İsrailin müəllimi” adlandırdı (sadəcə “bir müəllimin müəllimi” deyil – 10-cu ayə); lakin bu yüksək təhsilli adam ruhani həyatla bağlı ən əsas məsələlərdən birindən xəbərsiz idi. Yəhudi keçmişi ilə o, artıq yenidən doğulduğunu düşünürdü.
Məzmurlar yazıldığı vaxtdan bu günə qədər bütün dövrlərdə Allahın xalqına rahatlıq gətirmişdir. Məzmurları düzgün şərh etmək üçün onların peyğəmbərlik xarakterli olduğunu, Kilsənin cənnətə qaldırılmasından sonrakı dövrə baxdığını görmək vacibdir. Təsəlli və ruhlandırma tapmaqla yanaşı,
Qorxu haqqında düşündükdə, bu sözü terrorla əlaqələndirməyə meyilliyik. Webster lüğəti qorxunu “təhlükənin, şərin, ağrının və s. mövcudluğu və ya yaxınlığı ilə yaranan narahatlıq və həyəcan hissi” kimi təyin edir. Bir çoxları üçün bu, ilan görəndə, həkimə gedəndə hiss etdikləri hissi təsvir edərdi.
Əbədi qurtuluş məsələsi ilə bağlı xeyli mübahisələr olub. Bəziləri səmimi qəlbdən təbliğ edirlər ki, müjdəyə inananlar və xilas olanlar həmişə xilas olacaqlar. Digərləri isə lütfdən düşməyin mümkün olduğunu deyirlər. “Bir dəfə xilas olan, həmişə xilas olar” ifadəsi Müqəddəs Kitabda yoxdur və xeyli zərər verib.
Yunus Allahın Nineviyə çağırışından qaçdı, lakin Allah onun üsyanından itaət, mərhəmət və O'nun bütün millətlər üçün planı haqqında dərin dərslər öyrətmək üçün istifadə etdi.
Xristianların İnterneti ruhani böyümə və təbliğat üçün necə istifadə edə biləcəyini, eyni zamanda asılılıq, tənbəllik və günaha məruz qalma kimi təhlükələrdən necə qaça biləcəyini araşdırın.
İsa Məsihin Peyğəmbər, Kahin və Padşah rollarını, Onun yer üzündəki xidməti və gələcək hökmranlığı vasitəsilə Allahın planlarını necə yerinə yetirdiyini araşdırın.
Pavelin Qalatiyalılara məktubu həvari Pavel və başqalarının bölgəyə səfərlərindən sonra yazılmışdır. Allahın Ruhu iman yolunda imanlıların qarşılaşdığı müxtəlif məsələlərə diqqətimizi çəkərdi, nəinki o zaman, hətta bu gün də. Biz bu möhtəşəm məktubda tapılan bu üç mühüm dərsi nəzərdən keçirəcəyik.
Çarlz Haddon Spurgeon demişdir: “İkinci skripkanı yaxşı çalmaq üçün mənə deyilə biləcəkdən daha çox bacarıq lazımdır.” Aparıcı skripkaçı qrupda ən vacibdir və birinci skripka kimi tanınır. İkinci skripka köməkçi rol oynayır və ifada daha az nəzərə çarpır.
Əhdi-Ətiqdə bizə deyilir ki, Rəbb bizim Çobanımızdır. Yeşaya 40:11-dəki vəd göstərir ki, Məsih Öz xalqına qoyunlarına qayğı göstərən bir çoban kimi davranacaq. Biz həmçinin bilirik ki, İbrahim, İshaq, Yaqub, Yaqubun oğulları, Musa və Davud hamısı çoban idilər.
Pavel təhlükəsizliyi üçün Bereyadan göndərildi. O, Afinaya getdi və orada adəti üzrə əvvəlcə sinaqoqa gedərək Müqəddəs Yazılardan danışdı. Paveldən onlara açıq şəkildə müraciət etməsi istəndi, çünki onlar onun Roma qanunlarına görə qadağan olunmuş yeni bir din gətirdiyini düşünürdülər.
Allahın müqəddəsliyinin mahiyyətini, iman edənin Məsihdəki mövqeyi müqəddəsliyini və müqəddəsləşmə yolu ilə praktiki müqəddəsliyə can atmağı araşdırın.
Məsihçilər ət və qanla deyil, ruhani münaqişə ilə üzləşirlər. Allah şeytanın hiylələrinə qarşı durmaq və qaranlığı dəf etmək üçün bütün zirehi təmin edir.
