Pavel təxminən üç il məşhur Efes liman şəhərində, ehtimal ki, eramızın 56-58-ci illərində işləmişdir. O, üç ay sinaqoqda Allahın padşahlığı haqqında xidmət etdi. Təbliğ bəzən Allahın Pavelin əlləri ilə etdiyi möcüzələrlə müşayiət olunurdu (v.11)
Əhdi-Ətiqdə bizə deyilir ki, Rəbb bizim Çobanımızdır. Yeşaya 40:11-dəki vəd göstərir ki, Məsih Öz xalqına qoyunlarına qayğı göstərən bir çoban kimi davranacaq. Biz həmçinin bilirik ki, İbrahim, İshaq, Yaqub, Yaqubun oğulları, Musa və Davud hamısı çoban idilər.
İnsanlıq tarixinin əvvəlində Allah ilk insan cütünə onların rifahı və xoşbəxtliyi üçün qaydalar verdi, necə ki, o vaxtdan bəri edib. Rəbb Allah həmişə yaxşı olanı edir, çünki O, yaxşıdır və bunu Öz Kəlamı vasitəsilə edir (Yeşaya 55:8-11)
İman, “ümid edilən şeylər” (v.1) kimi, əslində uzaqda olan şeyləri bizə yaxınlaşdıran bir teleskop kimidir. İman onu Kəldanilərin Ur şəhərindən – dövrünün ən inkişaf etmiş mədəniyyətindən – getməyə hazır etdi.
İbranilərə məktub, yəhudi möminlərinin yəhudi irsində qiymətləndirdikləri hər şeydən Məsihin üstünlüyünü nümayiş etdirmək üçün yazılmışdır. Bu, heç bir mələyin edə bilməyəcəyi və ya etməyəcəyi bir şey olduğunu vurğulayır və Əhdi-Ətiqdən sitat-sitat gətirərək Məsihin hər hansı bir mələkdən qat-qat üstün olduğunu göstərir.
Xristianların günah və güzəştin dünyəvi axınlarına qarşı necə «axına qarşı üzməli» olduqlarını öyrənin. Şeytanın alətlərini və uyğunlaşmanın təhlükələrini başa düşün.
Erkən Kilsə haqqında qeyd olunan dörd element düzgün yığıncaq həyatı üçün əvəzolunmaz və ya mütləq vacibdir. Onlar həvarilərin təlimində və ünsiyyətdə, çörək kəsməkdə və dualarda möhkəm dayandılar. Hər şey dua və Rəbbə həqiqi etibar ilə dəstəklənir. Həvarilərin İşləri Rəbbin hadisələr axınını təsvir edir
Pavel təhlükəsizliyi üçün Bereyadan göndərildi. O, Afinaya getdi və orada adəti üzrə əvvəlcə sinaqoqa gedərək Müqəddəs Yazılardan danışdı. Paveldən onlara açıq şəkildə müraciət etməsi istəndi, çünki onlar onun Roma qanunlarına görə qadağan olunmuş yeni bir din gətirdiyini düşünürdülər.
Cavab belə olacaq: Bu gün Onun üçün necə yaşayacağımızı bilməyimizə və Rəbb İsanın gələcək izzətləri haqqında həyəcanlanmağımıza kömək edin. Məsih Özü əbədi vəziyyətə keçməzdən əvvəl bütün kainat üzərində ilahi hakimiyyəti bərpa edəcəkdir. Məsihin Xaçı Məsihin Qolqota xaçındakı qurbanı
Romalılara 5:12-21 günahın Adəm vasitəsilə necə daxil olduğunu, hamıya ölümü gətirdiyini açıqlayır. Lakin Məsihin itaəti iman edənlərə ədalət və həyat gətirir.
“Mühakimə” sözü müxtəlif formalarda (mühakimə etmək, mühakimə, hakimlər və digərləri) Müqəddəs Kitabda 700-dən çox dəfə rast gəlinir. Müqəddəs Kitabın bir bütöv kitabı “Hakimlər” adlanır, çünki o, Allahın Öz xalqına rəhbərlik etmək üçün hakimlər təyin etdiyi bir dövr haqqında yazılmışdır.
Xilas bizim cənnətdəki əbədi taleyimizi təmin etsə də, biz həm də həyatımız üçün Allahın məqsədini yerinə yetirməyə çalışmalı və cismani xristian olmaqdan çəkinməliyik.
