Hanna doğulmazdan illər əvvəl belə, İsrailin pisləşən vəziyyəti Hakimlər kitabında ümumiləşdirilir. Kitab göstərir ki, Allahın lütfü müxtəlif yollarla və kontekstlərdə dirçəlişlər və bərpa verir. Bu mövzu Hakimlər kitabını bu gün bizim üçün aktual, hətta ruhlandırıcı edir. Hakimlər kitabının ardınca 1 və 2 Şamuel kitabları gəlir.
İsanın Yaxşı Çoban və möminlərin Onun qoyunları kimi Müqəddəs Kitab metaforasını araşdırın. Onun ardıcıllarına necə qayğı göstərdiyini, onları qoruduğunu və onlara rəhbərlik etdiyini kəşf edin.
Deborannın İsraildə hakim kimi liderliyini, imanını və cəsarətini araşdırın. Kişilər liderlik etmədikdə Allahın mövcud olanları necə istifadə etdiyini öyrənin.
Müqəddəs Kitab insan hökumətinin daşqından sonra başladığını göstərir, Allah Nuh’a kimin insan qanını tökərsə, edam edilməli olduğunu söylədi. Peter xüsusilə kralları və valiləri qeyd etdi. Paul bir neçə vali tərəfindən mühakimə olundu və nəticədə işinin ədalətsiz idarə olunmasına görə Sezara – Roma imperatoruna müraciət etdikdə Romaya göndərildi.
Musadan İsaya qədər çobanların Müqəddəs Kitabdakı rolunu araşdırın və sadiq köməkçi çobanların bu gün Allahın sürüsünə qayğı göstərmək üçün niyə vacib olduğunu kəşf edin.
Bu məqalə Timoteyə sadiq xidmətə çağırış olaraq verilən Müqəddəs Kitab tapşırıqlarını araşdırır. O, Müqəddəs Yazılarda «Allahın adamı» anlayışını tədqiq edir.
Nehemyanın Yerusəlimdəki yəhudi əsirlərinin qalıqlarına bəzi xüsusi mesajları var idi. O, onları Allahın şöhrəti və özlərinin qorunması üçün Yerusəlimin divarlarını yenidən qurmağa təşviq etdi. Onun nailiyyətlərinin tarixi və mənəvi əhəmiyyəti vacib dərslərdir. Bu göstərişlərin nəticələri onun kitabında qeyd edildiyi kimi möhtəşəm idi.
Allahın Ruhu ilhamlı yazıçılara yuxarıdakı ifadəni yazdırmışdı, çünki İsrail və Yəhuda krallarının çoxu ‘RƏBBİN gözündə pis olanı’ etmişdi. Yosiyadan əvvəlki krallar, onun babası Manaşşe və atası Amon, hər ikisi pis idi (2 Saln. 33)
Deboranın adı tez-tez “bal arısı” kimi tərcümə olunur – bu söz İbrani dilindəki “danışmaq” feli ilə sıx bağlıdır. O, adını şərəfləndirdi, çünki o, peyğəmbər oldu, Allahın adından danışdı, Onun düşüncələrini Öz xalqına təqdim etdi.
Yeşuanın Musadan sonra İsraili idarə etmək üçün Allah tərəfindən necə hazırlandığını kəşf edin. Yeni məsuliyyətlərlə üzləşərkən onun itaətkarlığından, imanından və cəsarətindən öyrənin.
Titus Məktubu imanla əməl, inamla davranış arasındakı ayrılmaz əlaqədir. David West deyir: “Bu məktub bizə əməllər (ergon) haqqında çox şey deyir.” “Yaxşı əməllər” digər Xüsusiyyət yazıçılar tərəfindən dərindən əhatə olunduğundan, bu məqalə yaxşı əməllərə diqqət yetirəcəkdir.
Kilsə ilə dövlət arasındakı sıx əlaqə Xristianlığı daha hörmətli, varlı və siyasi cəhətdən güclü etdi. Kilsə şuralarının ardıcıllığı bidətə qarşı mübarizəyə şahidlik edir. Lakin ilk xristian kilsələrində də ciddi problemlər var idi. Həvarilərin İşləri kitabı və həvari məktublarındakı düzəldici elementlər göstərir ki, bu kilsələr də çətin anlar yaşamışlar
Padşah Yosiyanın səltənətinin başlanğıcı çox ümidverici idi. Bu, hər iki qeyddə, 2 Krallar 22-23 və 2 Salnamələr 34-35-də səkkiz rəqəmi ilə qeyd olunur. Müqəddəs Yazılardakı rəqəmlərin dəyərini öyrənənlər üçün bu rəqəmlər arasında üç səkkiz, iki on və bir on iki tapırıq.
Bir çox xristian evlərində “Mən və evim isə Rəbbə xidmət edəcəyik” (Yeşua 24:15 NKJV) ayəsi ilə lövhələr var. Daha geniş kontekst Yeşuanın İsrailə vida nitqi və onun əsl son sözləridir. O, Musanın qulu idi, bir vaxtlar
