Allahın lütfü pulsuzdur, lakin şagirdliyin bir qiyməti var. Məsihə tabe olmağın niyə özünü inkar etməyi, Onu birinci yerə qoymağı və ruhani mükafatları tələb etdiyini öyrənin.
Rəbb İsa Nikodemi “İsrailin müəllimi” adlandırdı (sadəcə “bir müəllimin müəllimi” deyil – 10-cu ayə); lakin bu yüksək təhsilli adam ruhani həyatla bağlı ən əsas məsələlərdən birindən xəbərsiz idi. Yəhudi keçmişi ilə o, artıq yenidən doğulduğunu düşünürdü.
Məzmurlar yazıldığı vaxtdan bu günə qədər bütün dövrlərdə Allahın xalqına rahatlıq gətirmişdir. Məzmurları düzgün şərh etmək üçün onların peyğəmbərlik xarakterli olduğunu, Kilsənin cənnətə qaldırılmasından sonrakı dövrə baxdığını görmək vacibdir. Təsəlli və ruhlandırma tapmaqla yanaşı,
İmanlılar olaraq biz bu dünyada yaşayırıq, lakin ona aid deyilik, çünki artıq ona aid deyilik, deyir məsihçi. Bütün imanlıların, yəhudi və qeyri-yəhudi (Rom. 4:11-12) atası olan İbrahimin Allah tərəfindən çağırılmasını düşünün, İbrahim bizim nümunəmiz, modelimiz və bələdçimizdir.
Qorxu haqqında düşündükdə, bu sözü terrorla əlaqələndirməyə meyilliyik. Webster lüğəti qorxunu “təhlükənin, şərin, ağrının və s. mövcudluğu və ya yaxınlığı ilə yaranan narahatlıq və həyəcan hissi” kimi təyin edir. Bir çoxları üçün bu, ilan görəndə, həkimə gedəndə hiss etdikləri hissi təsvir edərdi.
Müqəddəs çadırda Məsih heyrətamiz bir mövzudur, əhatə dairəsi genişdir və bir çox mövzuları əhatə edir. Bu məqalədə biz özümüzü ruhlandırmaq üçün bir neçə giriş qeydi ilə məhdudlaşdırırıq. Başqa sözlə, müqəddəs və saleh Allah bu dünyada insanlarla əlaqə qurmadan əvvəl, günahsız qanın tökülməsi lazım idi.
Əbədi qurtuluş məsələsi ilə bağlı xeyli mübahisələr olub. Bəziləri səmimi qəlbdən təbliğ edirlər ki, müjdəyə inananlar və xilas olanlar həmişə xilas olacaqlar. Digərləri isə lütfdən düşməyin mümkün olduğunu deyirlər. “Bir dəfə xilas olan, həmişə xilas olar” ifadəsi Müqəddəs Kitabda yoxdur və xeyli zərər verib.
Məsihin Ağalığı Müqəddəs Yazılarda Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihin şəxsiyyətinə aid ən dərin təməl həqiqətlərdən biridir. Rəbbin köməyi ilə bu mövzuya dair bəzi Müqəddəs Yazıları gətirəcəyik. Məsihin Ağalığı bütün həqiqi möminləri yalnız Ona ibadət etməyə vadar etməlidir, çünki O,
Başlığımızdakı dörd söz – “kədər, günah, tövbə və bağışlanma” – hamısı digər insanlarla fərdi münasibətlərimizə aid edilə bilər. Gəlin bu sözlərin Allahın kədəri, bağışlanması və münasibətimizdə necə iştirak etdikləri baxımından nə anlama gəldiyinə baxaq.
Xristian yeniyetmələr unikal çətinliklər və böyümə imkanları ilə üzləşirlər. Maliyyə, münasibətlər və müstəqillik sahələrində Müqəddəs Kitab prinsiplərini tətbiq etməyi öyrənin.
Poçtalyonun izlədiyi marşrut Kiçik Asiyada (Türkiyə) təxminən bir dairə idi. Onun ilk məktubu Efesdəki kilsəyə çatdırılacaqdı. Məktublar təxminən eyni uzunluqda və demək olar ki, eyni şəkildə təşkil edilmişdi. Hər biri kilsədəki həyatdan bəhs edir, lakin fərqli bir mesaj çatdırırdı.
Xristianların İnterneti ruhani böyümə və təbliğat üçün necə istifadə edə biləcəyini, eyni zamanda asılılıq, tənbəllik və günaha məruz qalma kimi təhlükələrdən necə qaça biləcəyini araşdırın.
İsa Məsihin Peyğəmbər, Kahin və Padşah rollarını, Onun yer üzündəki xidməti və gələcək hökmranlığı vasitəsilə Allahın planlarını necə yerinə yetirdiyini araşdırın.
Müqəddəs Yazı bu mövzuda bizə çox şey öyrədir, lakin bu məqalənin əsas diqqəti iman edənlərin iman etməyən ailə üzvləri ilə münasibətlərinə dair baxış bucağı olacaq. Xristianlar olaraq narahatlığımız bu ola bilər: Valideynlərimiz və ya bizə cavabdeh olan yetkin şəxs Rəbb İsa Məsihə iman etmirsə nə etməliyik?
Matta 7-dəki İki İnşaatçı “Dağdakı Təbliğ” adlanır. Rəbb səmavi səltənətin prinsiplərini və ona necə daxil olmaq lazım olduğunu öyrətdi. Matta 7:13-dən Rəbbin mesajının sonuna qədər hər şeydən iki görürük. Bu cədvəl hər bir dəst daxilindəki müqayisələri təqdim edir.
